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中华传统礼仪用语.docx

中华传统礼仪用语请人批评说指教,求人原谅用包涵。请人帮忙说劳驾,请给方便说借光。麻烦别人说打扰,不知适宜用冒昧。求人解答用请问,请人指点用赐教。赞人见解用高见,自身意见用拙见。看望别人用拜访,宾客来到用光临。陪伴朋友用奉陪,中途先走用失陪。等待客人用恭候,迎接表歉用失迎。别人离开用再见,请人不送用留步。欢迎顾客称光临,答人问候用托福。问人年龄用贵庚,老人年龄用高寿。读人文章用拜读,请人改问用斧正。对方字画为墨宝,招待不周永怠慢。请人收礼用笑纳,辞谢馈赠用心领。问人姓氏用贵姓,回答询问用免费。表演技能用献丑

发布时间:2024-09-05
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中华传统礼仪文化.docx

中华传统礼仪文化每当谈及中国,没有任何一个人不经叹它那深厚的底蕴。我相信也许曾经出现过可以与中华文化相媲美的,但我也相信没有任何一种一种文化可以超越它。但是,随着中国的改革开放,中国正以一种全新的姿态走向世界,在极大地提升经济实力的同时,我们的文化也变得混乱不堪。当被问及中国的传统礼仪时,大多数人并没有什么清晰的概念,甚至曾有些人认为这种传统已经过时了。是的,我们的传统文化正遭受着史无前例的破坏和遗忘。中国素称“礼仪之邦”礼是文明和野蛮的分水岭,同时也是人与人之间和谐相处的准则。唐朝贞观年间,西域回纶国是

发布时间:2024-09-05
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灿烂的中华文华.ppt

看影片灿烂的中华文化惟有中华文明虽历经沧桑,饱受磨难,却绵延不绝,历久弥新。为什么?提到中华文化,你会想到什么?浩如烟海的文化典籍,名扬世界的科技工艺,异彩纷呈的文学艺术,充满智慧的中国哲学,完备而深刻的道德伦理等,共同组成博大精深的中华文化。漫步中华文化长廊乐器和戏曲传统美德薪火相传传统文化为我们的言行打下了深深的烙印仁爱孝悌、谦和好礼、诚信知报、精忠爱国、克己奉公、修己慎独、见利思义、勤俭廉正、笃实宽厚、勇毅力行、A、苟利国家,不求富贵1、追求精神境界和向往理想人格的崇高道德理想一位中国留学生讲述了自

发布时间:2024-09-05
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中华古乐有感.docx

第PAGE\*Arabic\*MERGEFORMAT4页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT4页观中华古乐有感华夏古乐观后感中国音乐起源很早,就像琴作为乐器的总称,是人们用以表达感情的最重要的艺术工具,也是一种能奏出音乐的工具。关于琴的缘起,可以追溯到五千年前的原始社会时期。乐器的历史也随同人类历史发展一样,有着自身存在、发展的规律。中国是一个有五千年悠久的历史的文化古国,其乐器的最初形式,由于没有详尽的文字记载,只能依靠出土文物以及遗留下来的极少的文字记载,从而得以某种程度上的认识。

发布时间:2024-09-05
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中华传统礼仪大全.docx

中华传统礼仪大全国学经典中华传统礼仪大全古代称谓中国号称文明古国,世人誉之为礼仪之邦、君子之国,即使是在唇枪舌剑的论战中,我们的先人也同样讲究语言美。礼记·仪礼道:“言语之美,穆穆皇皇。”穆穆者:敬之和;皇皇者,正而美。就是说,对人说话要尊敬、和气,谈吐文雅。现在我们称呼对方的代词只有“你”和“您”,而古代,虽然有“汝,尔、若、而、乃”等好几个称法,但是他们无论对长辈、平辈说话时,从来不用这些词,认为如此称呼不礼貌。古人有多种多样表示尊敬的方法,大概有如下数种。1、用“道德高尚”的说法称呼对方,如称人为“

发布时间:2024-09-04
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我是中华少年诗词.docx

我是中华少年诗词我是中华少年诗词诗词,是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。以下是小编为大家整理的我是中华少年诗词,希望对大家有所帮助。假如我是一滴水,我一定会滋润一方土地;假如我是一朵花,我一定会献出最美的笑脸;假如我是一片云,我一定会为天空画上洁白的一笔;假如我是一只鸟,我一定会在森林里演奏悦耳的歌;假如我是一艘船,我一定会带你乘风破浪;假如我是一辆车,我一定会带你走遍天涯海角;假如我是一盏灯,我一定会为你

发布时间:2024-09-04
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《爱我中华》教材分析.doc

《爱我中华》教材分析我今天新授的这课是小学音乐教材第十二册,第四单元第三课时《爱我中华》,它在本单元起着总结全单元,甚至是整个小学阶段“五十六朵花〞系列总结的作用。它表达了《音乐课程标准》中提出的“弘扬民族音乐〞的教育理念。乐曲是90年代初乔羽和徐沛东为在广西举行的第四届全国少数民族运动会开幕式大型文艺表演而创作的主题曲。歌中唱道:“五十六个民族,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家,五十六族语言汇成一句话:爱我中华!〞歌曲在把五十六个民族比做“鲜花〞的基础上,又把五十六个民族比做“兄弟姐妹〞,并且呼唤出五

发布时间:2024-09-04
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2022《爱我中华》教案.docx

第PAGE\*Arabic\*MERGEFORMAT16页共NUMPAGES\*Arabic\*MERGEFORMAT16页第PAGE\*MERGEFORMAT16页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT16页第PAGE\*MERGEFORMAT16页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT16页第PAGE\*MERGEFORMAT16页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT16页第PAGE\*MERGEFORMAT16页共NUMPA

发布时间:2024-09-04
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人教版爱我中华课件.pdf

发布时间:2024-09-03
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中华字经注释.doc

第1课天象乾坤有序,宇宙无疆。乾坤:中国最大的,也是最重要的一对哲学范畴。《周易》六十四卦的第一卦和第二卦。是促使万物发生变化的两种截然相反的物质的性质。乾之象为天,表示阳性,坤之象为地,表示阴性。《易传》认为乾的作用在使万物发生,坤的作用在使万物成长。《易?乾?彖辞》曰:“大哉乾元,万物资始,乃统天”。《易?坤?彖辞》曰:“至哉坤元,万物资生,乃顺天”。乾坤强调的不是相互对立,而是相辅相成。乾始物,坤成物,乾和坤两种物质相互交感才能推动事物发生变化。因此乾坤又引申为天地、日月、男女、父母等。序:次序、顺

发布时间:2024-09-03
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