小学语文四年级教案——《哲学家的最后一课》相关知识：美的启发.doc
PAGEPAGE2小学语文四年级教案——《哲学家的最后一课》相关知识：美的启发我家住在古城一角，窗外有一块空地，附近的居民竟把它当成了堆垃圾的地方。怎么办?我制了个禁止倒垃圾的木牌插在那里，可人们连看都不看它一眼，这里照样垃圾成堆，臭气熏(ｘūｎ)天，为此，我们伤透了脑筋。一个星期天的早晨，爸爸、妈妈嘀(ｄī)咕(ｇū)了一会儿，爸爸对我说出了一个好主意。我听了，乐得直拍手。于是，我们全家动手，先将垃圾铲成一堆，再从河边挑来石块，砌成一个椭圆形的花坛，再糊上水泥，并在石缝外勾出美丽的图案，又在
第七章马克思主义哲学期末考试练习及答案.pdf
第五讲 马克思主义基本原理——哲学专题历史唯物主义.pdf
云南省第十二次哲学社会科学优秀成果评奖获奖项目.doc
云南省第十二次哲学社会科学优秀成果评奖获奖项目（120项）荣誉奖（1项）成果题目成果形式出版、发表（结项）时间作（编）者姓名工作单位中华民族发展史专著２００７年２月云南晨光出版社出版尤中云南大学一等奖（9项；按申报先后顺序排列）成果题目成果形式出版、发表（结项）时间作（编）者姓名工作单位1清代云南瘴气与生态变迁研究专著2007年7月中国社会科学出版社出版周琼著云南大学2边疆民族地区构建社会主义和谐社会进程中的社会稳定问题调查研究——以云南为例（专著类）研究报告2007年8月通过鉴定鲁刚等云南民族大学3.抵
盐城市一中高二政治周练(文化生活-生活与哲学综合训练).doc
盐城市一中高二政治周练(文化生活生活与哲学综合训练)（完整版）实用资料(可以直接使用，可编辑完整版实用资料，欢迎下载）高二政治周练三一、单项选择题：在每题给出的四个选项中，只有一个选项是最符合题意的。本大题33小题，每小题2分，共66分。1．文化具有丰富的内容和形式，下列属于文化的类项有（）①世界观、人生观、价值观②思想、理论、信念和道德③民主选举、信访举报④自然科学技术、语言和文字⑤商品贸易A、①②③B、①②④C、①④D、①②④⑤2．2007年12月28日，“南海一号”整体打捞工程圆满完成。为了整体打捞
恒泰品质手册--公司经营哲学与方针及品质管理系统一般要求(DOC 50页)(1).doc
恒泰机械制造有限公司文件名称品质手册文件编号QM01版本R1总页数文件变更履历表版本生效日期变更内容R02007.09.15为全面符合ISO9001/2000版要求,文件重新修正,系统重新整合A-0100-03R1第1章公司简介1第2章公司经营哲学与方针2第3章公司组织图3第4章品质管理系统4.1.品质管理系统一般要求44.2.文件化要求5第5章管理阶层责任5.1.管理阶层承诺75.2.客户为重85.3.品质政策95.4.规划105.5.责任、职权及沟通115.6.管理审查程序13第6章资源管理6.1.资
2022小学六年级语文教案——《哲学家的最后一课》片断赏析.docx
PAGEPAGE6小学六年级语文教案——?哲学家的最后一课?片断赏析?语文课程标准?指出：阅读教学是学生、文本、教师之间的对话过程。这种对话式教学理念的提出，切中了传统语文教学之弊端，为我们的语文教学带来了前所未有的生机与活力。对话，作为阅读教学的新形态，既要有形，更要有效。它不仅表达了课堂活动之状态，还内含了教学主体之自觉，也道出了理想课堂之境界。但是有些教师由于对对话的内涵理解浅薄而出现偏颇，认为对话就是互相讨论与交流，致使对话在实际教学中往往流于形式，流于平庸，失去灵魂。课堂上动辄就左一
马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义.pdf
湖南省郴州市委政法委所属事业单位招聘3人历（高频重点复习提升训练）共100题 大全a4版可打印.docx
专业精品湖南省郴州市委政法委所属事业单位招聘3人历（高频重点复习提升训练）共100题题库，word格式可自由下载编辑，附完整答案！湖南省郴州市委政法委所属事业单位招聘3人历（高频重点复习提升训练）共100题大全a4版可打印第I部分单选题（50题）1.某社区党委准备为召开党员大会发布通知，通知正文结尾表述恰当的是（）。A:望准时出席B:欢迎大家光临C:望请各位指导D:恭候各位莅临答案：A2.关于请示与报告的区别，下列说法错误的是（）。A:请示是上行文，报告是上行文或平行文B:请示要求批复，报告一般不做批复C
最新精编之“实事求是”命题的存在论意义——依据马克思“实践主义”哲学的思考.docx
第PAGE\*Arabic\*MERGEFORMAT15页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT15页“实事求是”命题的存在论意义——依据马克思“实践主义”哲学的思考[关键词]实事求是，实践，存在论“实事求是”本是中国古代哲学的一个命题，（1）毛泽东、邓小平等中国马克思主义者，对它进行了实践论的重新解说，使之成为一个集中表述马克思主义哲学基本精神的命题。然而迄今为止，通常对“实事求是”都是从纯粹认识论的角度加以理解的。人们即使将“实事求是”跟“实践”联系起来，但“实践”本身仅仅被理解为一
