对自然界的敬畏和崇拜，使人类创造了神和宗教。对自然界的反思和探究又使人类重新审视自身，洞察宇宙。随着社会的进步，人类最终发现人类才是世界的中心和主宰，现世的社会才是人类实现自己价值之所在。在形成这一认识的过程中，西方人文主义思想也逐渐由朦胧稚嫩走向成熟。人文精神(humanism)第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源本课探究：探究一：智者学派：“人是万物的度”“关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。”——普罗泰戈拉《论神》评价：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。二、“美德即知识”——苏格拉底苏格拉底的思想主张：隐士和熊教育可以使人认识到灵魂内已有的美德苏格拉底和智者学派的异同1、背景：1、柏拉图和亚里斯多德各自关注的焦点是什么？关注焦点：小结课堂练习4、苏格拉底对古代希腊哲学发展所起的作用是A、创立了朴素的唯物主义世界观B、使哲学真正成为一门研究“人”的学问C、使哲学成为一门独立的学科D、创立了逻辑学6、与智者学派相比苏格拉底更重视A、天地万物生死存亡都是神意志的安排，人类不必神费心B、人的伦理道德C、在整个自然界中，人类是最高级的D、追求自然界和人类生活各方面的秩序7、苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德的共同点是A、关注人类社会或生活B、研究自然和观察世界C、支持斯巴达的寡头政治D、反对雅典民主政治