第一单元唐诗之旅(上)温馨晨读鸡声茅店月，人迹板桥霜哲思品悟1.天行健，君子以自强不息。——《易·乾》赏读：天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的体会，这是值得我们学习的。行：运行，运转。健：强壮有力。2.投我以桃，报之以李。——《诗经》赏读：别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投：投掷，在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。《终南望余雪》祖咏(699－约746)，洛阳(今属河南)人。开元十二年(724)登进士第。后仕途失意，移居汝坟。曾南游江南，北上蓟门。与王维、储光羲、卢象、丘为等友善。作品有《全唐诗》编诗一卷。《田家杂兴八首(其二)》储光羲(约706－约762)，今江苏丹阳人，郡望兖州(今属山东)。开元十四年(726)登进士第。安史之乱中陷贼，受伪职，脱身归。长安、洛阳收复后，被下狱，后贬死。作品有《全唐诗》编诗四卷。《游终南山》孟郊(751－814)，字东野，今浙江德清人。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，因病去世。作品有现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。《宿建德江》：从诗的内容上看，《宿建德江》一诗当写作于公元720年前后。当时，孟浩然告别隐居生活，踌躇满志地来到长安参加科举考试，想实现自己为国效力的政治抱负。但是，孟浩然科举考试失利，未能中进士，失意东归。途经建德江时，一怀愁绪，无法排遣。然而，当黄昏来临，明月当空之际，这建德江周围的景物却触发了诗人的灵感，小船、落日、游人、旷野、江树、明月这些意象扑面而来，于是，一首名垂千古的写景抒情小诗就这样诞生了。《终南望余雪》：这是祖咏的一首传世名作，也是一首应试诗。当时，年轻的诗人满怀建功报国的凌云壮志，从东都洛阳来到了帝都长安参加科举考试。诗人早闻长安城南的终南山以其独特的风姿横亘关中，广绵千余里，又恰逢终南山刚刚降过雪，于是读书之余，欣然沿北坡而上，饱览了雪后终南山的秀丽山色。这样，一首流传千古的传世名作便在酝酿之中了。当在科考中看到“终南望余雪”的试题时，诗人便用一颗赤诚的爱国之心抒写了一首忧国忧民、清奇冷峻的小诗。《田家杂兴八首(其二)》：储光羲的生活经历较为曲折。他登进士第后任安宜等地县尉，不久辞官归乡，曾与王维等人隐居终南山多年。旋又出仕，在安史之乱中被叛军俘虏，接受伪职。后因此而被贬窜南方，卒于贬所。他在贬职之后，思想发生了很大变化，诗歌创作也达到了一个崭新的境界。这一时期，他创作了不少反映田园生活的诗篇。如《田家杂兴八首》、《田家即事》等，是其直接写田园生活的代表作。在这些诗中，由于作者想表达的是返璞归真、养性怡情的思想，言玄理的成分较多，艺术上并不成功。《游终南山》：这是孟郊五言古体诗的代表作品之一。诗人在公务之余，曾有幸去游历终南山。终南山自魏晋至唐，一直是“隐士”的摇篮、旅游的胜地。诗歌可分三个层次：诗人在诗中首先描绘了终南山的险峻、挺拔；次而写了终南山中的人，心地平坦，与世俗中的人心险恶形成鲜明对照；进而，诗人比较隐晦地表明自己的理想——走进终南学参禅。3.《田家杂兴八首(其二)》这首诗通过对田家闲适的环境及充满乐趣的田家生活的描绘，抒写了自己归隐田园的欢乐，阐明了自己追求闲适、终身归隐的志向。4.《游终南山》这首诗通过写终南山的雄奇险怪之景，表达诗人归隐山林、淡泊名利的情志。文脉梳理重点突破答案盛唐的山水田园诗，在继承前人的基础上，登上了顶峰。主要表现在作家群体群星荟萃，诗歌的题材面更加宽泛，诗歌的艺术更臻成熟。我们从储光羲的《田园杂兴八首》追溯到陶渊明的《归田园居》，可以清晰地看到其间的承传关系。这两首诗的相同之处：都是以五言古体的形式，以描绘农村山水、田园的美丽风光为题材。从景物描绘中，表现出诗人的节操和志向。艺术风格上崇尚冲淡自然。同时，他们又有所不同。储光羲的《田家杂兴八首》是以农家生活为题材，较能切近社会生活，把自己的志向与现实生活相比较，旗帜鲜明地表现自己的生活理想。而陶渊明是一位隐士，他的诗在对山水田园风光的自然描绘中，表现出一种冲淡的风格，意境玄远，超凡脱俗。二、吟读王维《终南山》与孟郊的《游终南山》，说说二者在意境与表现方法上的不同。附：王维《终南山》：“太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。”答案王维与孟郊同是山水田园诗中的佼佼者。他们的诗相同之中又有不同。王维的《终南山》是一首五言律诗，全诗以写景为主，诗人写了终南山的高大雄伟，景色壮观多姿，营造了一种平淡清幽的意境。表达方式上的主要特点是“以不全求全”，从而收