第PAGE\*Arabic\*MERGEFORMAT13页共NUMPAGES\*Arabic\*MERGEFORMAT13页第PAGE\*MERGEFORMAT13页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT13页第PAGE\*MERGEFORMAT13页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT13页第PAGE\*MERGEFORMAT13页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT13页第PAGE\*MERGEFORMAT13页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT13页第PAGE\*MERGEFORMAT13页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT13页第PAGE\*MERGEFORMAT13页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT13页第PAGE\*MERGEFORMAT13页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT13页第PAGE\*MERGEFORMAT13页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT13页第PAGE\*MERGEFORMAT13页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT13页第PAGE\*MERGEFORMAT13页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT13页2022乌托邦读后感乌托邦读后感仔细读完一本名著后，你心中有什么感想呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！为了让您不再为写读后感头疼，以下是我细心整理的乌托邦读后感，欢迎大家共享。乌托邦读后感1《乌托邦》一书是欧洲文艺复兴时期英国杰出的人文主义者托马斯·莫尔于1516年所着。这部着作借一个虚构的社会——“乌托邦”来反映当时处于资本主义原始积累时期的英国“圈地运动”状况。当我接触了“乌托邦”这个虚构的但是有那么令人憧憬的志向国的时候，不禁在心中冒出一些想法——我自己心中的“志向国”。我接受过一些马克思主义的教化，曾对马克思、恩格斯所描绘的那个生产力高度发达、物质极度丰富、按需安排的共产主义社会充溢了憧憬。但是，我时常在想，共产主义社会莫非就真的是人类社会发展的最高形态了吗？共产主义社会之后，是否还会有更加先进、更加完善的社会形态？我并不怀疑共产主义社会。我始终坚信共产主义社会最终会实现，人类的发展将会在那是取得更加长远的进步。但是，共产主义社会是马克思、恩格斯为全人类描绘的一个雄伟蓝图，对于我个人来说，这个社会太宏大，太遥远。在我有生之年，我并不奢望能实现共产主义社会，但我希望能阐述一下我个人对于志向社会的一些看法。对于整个社会来说，有许多很重要的东西，比如经济、文化、科技等等。但是，就我个人而言，对于人类社会来说，最重要的不是物质财宝的极度丰富，也不是科技水平的高度发达。最重要的是人类的道德水平。根据马克思主义的基本观点：经济基础确定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。历史已经证明这是一个特别正确的观点了。结合我们中国现实的国情，以我国现在作为世界其次大经济体的地位来说，经济发展已经达到了一个前所未有的高度。这是值得我们傲慢的事情。但是，现在我国在经济发展中面临的种种问题，不禁让我对中国将来经济的发展，充溢担忧。首先一个问题是经济发展中造成的发展不平衡的问题：城乡发展不平很、沿海与内陆发展发展不平衡表现得极为突出。其次是经济发展中面临的公允问题：作为社会主义的中国，贫富差异却在日益拉大。再次是经济发展的观念问题：许多地方尤其是落后地区的发展观念也特别落后，照旧是粗放型的经济增长方式；一些地方官员为了提高自己的政绩而兴办的政绩工程。还有……我们的确取得了令世人叹为观止的成就，但作为一个理智的中国人，我们就不应当回避国家存在的问题。恳切的指出国家存在的问题而不是去掩盖这些问题才是一个负责任的中国人应当做的。这一系列问题产生的缘由是相当困难的，但是在我看来，一个很重要的缘由人们道德的沦丧。更准确的说，我们国人的道德水平并没有随着经济的进步而得到提高。古语有云：“仓廪实而知礼节”，但现实是，我们国家不但摆脱了过去一穷二白的经济面貌，还成为了世界其次大经济体，可国人的道德水平却没有达到应有的境界。就算是要实现共产主义社会，人类假如没有很高的道德水平，那共产主义也只能是马克思、恩格斯的理论。因此，在我的“志向国”里，道德水平是与经济发达程度相适应的，甚至是略高于经济发达程度的。“十年树木百年树人”，假如人民辛辛苦苦创建的财宝不是驾驭在有道德的人手里，那就是对劳动的不敬重和对人民劳动成果的践踏。而人民要真正成为财宝的拥有者，也必需提高自己的道德修养，否则也会经不住财宝的诱惑而堕落。孔子有云：“不义而富且贵，于我如浮云”。我认为孔子是主见人们追求富贵只要以仁义