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《论语》读后感《论语》读后感15篇[热门]当阅读了一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,为此需要认真地写一写读后感了。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编精心整理的《论语》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。《论语》读后感1前几天,我们读了《论语》这本书,使我感受很深。这本书一共写了三十个小故事,其中让我感受最深的就是《卧冰求鲤》。王祥让我大为感动。虽然是继母,但仍然用自己的.生命来感动她,用像生母一样的爱去爱她。有一首诗写得好:继母人间有,王祥天下无。至今河水上,留得卧冰模!《论语》读后感2你们知道《论语》吗?让我来告诉你们吧:子曰:“学而实习之,不亦说乎说?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦子乎?”这句话告诉我们孔子说:“学了处做人的道理,并在适当的`时候,并在适当的时候印证练习,不也觉得高兴吗?志同道合的朋友从远方来相聚,不也感到快乐吗?别人不了解你,而你并不生气,不也是君子的风度吗?”《论语》读后感3《论语》,记录了孔子的言行,是留给后人的一本珍贵的'宝典。子曰:“温故而知新,可以为师矣。”孔子教导我们,要经常复习一些旧知识。因为我们能在温习过程中领悟到一些新的东西,因此,温故而知新也是一个十分可行的学习办法。子曰:“与人无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。”孔子告诉我们,人如果没有信用,根本不可以在社会上立足的。就像大车无輗,小车无軏一样,是走不了的。子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”孔子认为,要重义轻利。若一味追求个人利益,就会犯上作乱。《论语》是一坐知识的宝库,希望大家都来读,即受教育,又有所得。《论语》读后感4《论语》以语录体的形式,记载了孔子及其弟子们的言行,说理深入浅出、言简意赅。通篇以当时的'群众语言为基础,兼借书面语言典雅精粹之风格,在先秦诸子散文中独创一体、自成一派。《论语》虽非纯粹的文学作品,然其大量文句却逐渐演变成了格言、成语和典故,至今仍然保持着强盛不衰的生命力,充分说明了它有强大的思想内涵和鲜明的文学特色。本文拟从语言使用的灵活性,塑造人物形象的饱满性和记叙事情的洗练性三方面入手,对《论语》一书的文学特色作一浅析。《论语》读后感5这一则短短的语录让我了解到了学习的态度:实事求是;在探求学问或了解事物时,应取诚实的态度,千万不能不懂装懂,这也让我联想到了孔子,在《两小儿辩日》中,两个小孩请孔子判定谁是谁非,孔子不能判定谁是谁非,但是这两个小孩并没有嘲笑孔子的不知。反映了古人认识自然、敢于独立思考,大胆质疑和精神也反映了孔子的实事求是。作为中国早期著名的'教育家,孔子的教育理论和学习理论对于后世的人们一直有着指导意义,我们今天还可以从中受益。朋友,多读一些好书可以让我们学到更多,心动不如行动,试试看!《论语》读后感6孔子主张勤俭而爱人。勤俭爱人体现出孔子思想具有人民性的.一面,孔子主张轻徭薄税,弟子冉求帮助季氏聚敛财富,他愤然宣称:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之,可也。”孔子一向崇尚节俭,即使“饭疏食,饮水,曲肱而枕之”,也“乐在其中矣”(《论语·述而》)。他主张治理国家“导千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时”。孔子的这些思想,为后世所继承,在中国封建社会为保证社会经济的正常运行起着不可低估的作用。《论语》读后感7《论语》中有许多深奥的古代语言等待着我们自己去探索、解说。如孔子说的“不患人之不己知,患不知人也。”是让我们不要去害怕别人不了解自己,需要担忧的是自己不了解他人。而它的'“三人行,必有我师焉。”告诉我们,几个人之中一定有一个人比我做得好。祖先给我们留下了这么多的宝贵的知识,我们一定要认真研读。《论语》读后感8我不知道大家是怎样看“中庸”这两个字的。或许在现代汉语中它含有一些贬义的成分。但《论语》中所说的中庸,或者说我这里所说的.中庸,却不是那个意思。子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”(《论语》雍也第六)。其中的中庸,指的是:“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”(金山词霸高级汉语大词典)。个人觉得,还可以推而广之,将中庸解释为:不走极端,寻找矛盾双方之间的平衡点。应该说,这是贯穿整部《论语》的一个重要思想。我们不妨看几个例子。《论语》读后感9孔子的特点不是探索天地万物的具体性理,而是探索社会和生活的`具体气质。因为世界上万物的客观规律可能是有限的,但人的具体感受是无限的。作为一个有限的人人们的气质和行为正处于不断变化的过程中。每次我们探索新的内容,我们都会打破原来的旧规律。孔子已经说得很清楚了,最难理解人性。孔子最精辟的讨论自然反映了他对人性的看法。《论语》读后感10最近,我读了一本名叫《论语》的书,这本书的作者是孔子。他是当代有名的教育家、思想家,他教过的`学生足有四千多名,其中最著名的属七十二贤者,比如子路、颜回、子贡等。孔