纪念与象征——空间中的实体艺术导入：上课之前，同学们请看大屏幕上，相信同学们都知道吧？对的，听你们异口同声的说是秦始皇兵马俑。这些兵马俑都是在陕西西安临潼村发现的，是世界第八大奇迹，也是20世纪考古史上的伟大发现之一。我们继续观看一段视频。视屏播放完了，由此我们可以了解到它们被挖掘出来的时候有几个坑呀？3个，分别是1号战车、步兵部队，2号在1号基础上增加了弓弩手、骑兵，3号最重要的军事指挥部。新授：环节一：首先，请同学们预习一下课本，找出雕塑的概念。好，我们请一位同学朗读一下。生：雕塑是在有限的体积中表现无限的空间容量，在凝练的形体塑造中强化视觉张力，在精微的细节刻画中浓缩艺术感受，从而激活观者的想象力。师：雕塑其中是分为雕和塑的，我们单个来看，雕是一种减法，从形体中减去不要的部分称为雕，反之，塑是加法，将形体塑造起来的方法，而这中间都需要用刀来进行完成，加以形体上的改变，所以呢，是雕、刻、塑三种制造方法的总称。环节二：引导学生观看《人民英雄纪念碑》，同学们，《人民英雄纪念碑》是天安门、人民大会堂、毛主席纪念堂共同组成代表了国家形象的标志建筑，是我们全国人民进行爱国主义教育以及革命传统教育的重要场所，纪念碑采用我国传统的碑体形式，有汉唐以来的古代碑体造型演变而来的。整体分为上下两层，台座又分为大小两层须弥座，下层由四面镶嵌着8块巨大的汉白玉浮雕组成，周围还参考了古代纹样设计的百花、卷草、牡丹、荷花、喜鹊等纹样。这其中8块浮雕各自的内容也不相同，雕刻的主题包括“虎门销烟”“金田起义”“武昌起义”“五四运动”“五卅运动”“南昌起义”“抗日游击战”“胜利渡长江.解放全中国”八大历史事件，碑身两侧还有“支援前线”“欢迎人民解放军”为主题的浮雕。让同学们观看多个主题的放大图，我们可以看出，这些雕刻的每个人物形象、表情、服饰都非常逼真，从它们的雕刻中，我们可以感受到当时那种激情，那种斗志昂扬的精神，单是从图片中，就仿佛心中的敬仰、敬畏之情由内而发出来。每块独钓人物众多，但不杂乱，通过对人物左右上下的位置安排，体现出极强的空间感，可见雕刻家们的技艺是多么高超。而这样大型的雕塑并不是一瞬间完成的，展示图片（雕刻家们设计的草图、修改、现场泥塑的照片），由此我们可以看出，这是由二维向三维转变的过程，在过程中，又是由泥塑到石塑的转变。这些雕刻家们先画草图，定稿后，共同讨论创作泥塑稿的现场工作，最后才以石塑的形式呈现。而这种以写实性的手法，采取叙事性的形式，整体风格统一又有变化，具有强烈的中国气派，彰显了民族特色与精神。这座纪念碑的出世，也表达了对人民英雄的缅怀和纪念，也提醒着我们今天的幸福来之不易，要好好珍惜昔日的美好，并牢记历史，不忘初心，我们要不断努力学习，为了中华民族的复兴不断奋斗。环节三：雕塑就是空间中的实体性艺术，因为不论我们使用什么材料去雕刻它，它都是可视、可观、可感的，这也就构成了最基本的样式。提问：请同学们想一想，找出书本上雕塑的形式分为什么？生答，师：没错，浮雕和圆雕（板书）。我们刚刚看的《人民英雄纪念碑》就是浮雕，它是介于二维平面与三维的圆雕之间的，而圆雕是多角度、独立的三维雕塑，在如常生活中很常见，比如说我们的一支笔、一个水杯都可以把他们当做是一个圆雕。环节四：展示《巴尔扎克像》，雕塑的作品表达是丰富的，有夸张、愤怒、快乐、忧郁等，雕塑家们以不同的手法来表达内心情感。这座雕塑在雕刻完成后，罗丹的学生去工作室看他的作品，感到非常佩服，于是夸到老师雕刻的手法精湛，罗丹就问他的学生觉得哪里比较好呢？他的学生想了半天，观察了又观察，最终说，它的手部表现的挺好的。当下罗丹就把“巴尔扎克”的手部切除掉了，他的学生很是不解，而罗丹说这样是为了防止手部的表现影响了整体的表达。罗丹雕刻完成后，交给了定制方，却一度遭到定制方的退货。他们不理解，像罗丹这样的大师，为何会将巴尔扎克这样的伟人形象雕刻的如此潦草，为何会这种穿着睡袍、头发蓬松、眼神凹陷的形象，这与它们心目中巴尔扎克的形象截然不同呀？提问：罗丹作为一名杰出的雕塑家，为何要这样表现？如果你们是罗丹的粉丝或是他的朋友，应该怎样为他辩护？小组讨论说一说你们的看法、观点。教师巡回指导。“你们小组讨论的怎么样了？非常好，请继续。”“你们看，可以从作者的心里情感出发，或者联想到巴尔扎克是一个怎么样真实的人物形象，嗯对，继续讨论吧。”师：时间差不多了，我们请同学们来作为罗丹的衷实爱好者，你们如何做？嗯，第六小组代表。很好，还有补充的吗？看来大家思考的还是比较全面的，说到了巴尔扎克的职业是一位伟大的作家这个关键点。第二小组的说罗丹可能是想用不同的风格来进行突破。其实我们从它的整体上，感受到