PAGEPAGE6专题训练17思想的奥妙与理论观和真理观1.人脑是认识活动的物资器官,有了人脑就有了认识。()答案F解析人脑仅是产生认识的物资器官,认识是人脑对客观存在的反映,要构成认识就离不开客观存在。2.一切从实践出发、实事求是,要求从客观存在的事物出发,并做到按客观规律办事。()答案T3.真理不是个人认可的,而是社会上多数人公认的。()答案F解析某种认识能否是真理,不在于认可人数的多少,而在因而否符合客观实践。4.有用的认识就是真理。()答案F解析真理是对客观事物及其规律的正确反映。5.真理是具体的有条件的。()答案T6.在“973计划”的支持下,我国科学家在脑科学领域取得严重打破,初次绘制了为解答前额叶皮层如何参与“考虑和思想构成”这一关键成绩的人脑前额叶发育的单细胞图谱,并揭示神经干细胞的重要作用。该研讨成果佐证了()①人的思想产生于人的干细胞②人脑是人考虑成绩的物资器官③人的思想是人脑的特无机能④人的思想随脑科学发展而发展A.①③B.②③C.①④D.②④答案B解析物资决定认识,人的思想产生于客观存在,而不是人的干细胞,故①错误;我国科学家绘制了人脑前额叶皮层如何参与“考虑和思想构成”这一关键成绩的人脑前额叶发育的单细胞图谱,这阐明了人脑是人考虑成绩的物资器官,也阐明了人的思想是人脑的特无机能,故②③正确;认识具有绝对独立性,人的思想可能会落后于科学的发展,故④错误。7.有人以“甲骨文”为谜面出了一道谜题,打一字,谜底为“故”。猜谜的过程,实践上是()A.事物自我显现的过程B.从认识直觉到规律的过程C.认识创造性的过程D.人们能动改造世界的过程答案C解析猜谜的过程,实践上是发挥认识能动性的过程,是认识自动创造性的过程,C项符合题意;猜谜的过程,实践上是认识能动地认识世界的过程,不是事物自我显现的过程,也不是从认识直觉到规律的过程,A、B、D三项均说法错误。8.感兴是一种审美活动,“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉……岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发……是以诗人感物,联类不穷”。这阐明()①尊重规律是发挥主观能动性的前提②认识对内部世界的反映具有创造性③主观认识随客观实践的变化而变化④认识是客观事物在人脑中的主观映像A.①②B.①③C.②④D.③④答案C解析材料阐明认识是客观事物在人脑中的主观映像,人能够能动地认识世界,认识对客观世界的认识具有主动的创造性和盲目的选择性,②④符合题意;材料没有表现发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础,也没有表现主观认识随客观实践的变化而变化,①③与题意不符。9.“产业兴盛、生态宜居、乡风文明、管理有效、生活富裕”是实行乡村复兴战略的总要求。某地结合当地特点,围绕“一溪三轴连四区,多点汇文湖”的布局,打造集新农村建设、精准扶贫、产业发展及乡村旅游于一体的美丽乡村。这阐明该地()①注重人与自然的和谐发展,按客观规律办事②立足乡村复兴战略的思绪,提出具体发展举措③积极发挥主观能动性,坚持客观与主观相一致④充分发掘本地优势资源,做到一切从实践出发A.①②B.①④C.②③D.③④答案B解析该地打造集新农村建设、精准扶贫、产业发展及乡村旅游于一体的美丽乡村,这阐明该地注重人与自然和谐发展,按客观规律办事,①正确;材料表明该地立足于本地实践,“立足乡村复兴战略要求”观点错误,②不选;我们要坚持主观与客观的一致,不是坚持客观与主观的一致,③错误;该地结合当地特点来建设美丽乡村,这阐明该地充分发掘本地优势资源,做到一切从实践出发,④正确。10.“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。”北宋词人宋祁运用拟人手法,这一“闹”字,将烂漫的大好春光描绘得活灵活现,呼之欲出。对此理解正确的是()A.杏花开放的动态画面突出了理论的客观性B.“闹”字的运用突显了诗人的自动创造性C.诗句引发的美好情感源于读者的想象D.对理想生活的感悟是诗人创作的源泉答案B解析A项错误,理论是人所独有的活动。C项错误,诗句引发的美好情感源于读者的理论活动。D项错误,诗人创作的源泉是其理论活动。北宋词人宋祁在诗中运用拟人手法,这个“闹”字的运用突显了诗人的自动创造性,故B项当选。11.颜色是物品的一种属性,却被赋予了各种文明含义,会引发人们强烈的情感反应。红色很受国人欢迎,代表着吉平和好运。也有很多人喜欢蓝色,认为这是一个平静又引人幻想的词语,让人联想到天空、大海、爱情、哀伤、无量。人们对颜色的“情感反应”()A.意味着颜色是独立于人的认识之外的,具有客观性B.是客体对于主体的能动的反映,具有盲目选择性C.是客观事物对于主体的积极意义,具有自动创造性D.包含着人对本身和内部世界关系的理解,