第PAGE\*Arabic\*MERGEFORMAT11页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT11页讲政治有信念发言强思想，明认知争做一个“讲政治、有信念”的党员2016年2月，中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，方案提出，“着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员”。上级局结合系统实际情况，制定下发了专门文件，安排部署这项学习教育工作。由此可知，要成为合格共产党员，首先要做到“讲政治、有信念”。我的发言主要有三个方面的认识：1.什么是政治，什么是信念；2.为什么共产党员要“讲政治、有信念”；3.怎么去实现“讲政治、有信念”一、关于“政治”、“信念”两个概念（一）政治通常而言，指对社会治理的行为，亦指维护统治的行为。政治是各种团体进行集体决策的一个过程，尤指对于某一政治实体的统治，例如统治一个国家，亦指对于一国内外事务之监督与管制。它牵动社会全体成员的利益并支配其行为的社会力量。这个词一般多用来指政府、政党等治理国家的行为。我个人非常赞同“政治的本质就是规范化的社会管理”这个观点。包括：规范化的社会管理人员的评价与选拔；规范化的社会管理机构及其管理职能的设置；规范化的社会管理程序的制订；规范化的社会管理行为的约束；规范化的自然资源配置；规范化的利益分配法则等。政治是经过“规范化”处理以后的社会管理，之所以要对社会管理进行“规范化”，主要是因为规范化的社会管理往往具有科学而合理的管理程序、公开而透明的管理内容、清晰明确的管理主体与被管理主体、稳定而持久的管理方式，从而具有更高的管理效益、更低的管理成本、更大的管理规模，更广泛的管理范围、更持久而稳定的管理力度，更高的预测性。对我们部门而言，政治就是如何围绕发挥好稽查的各项职能，把全体人员组织起来，进行相应的分工，就相关的工作进行一定的规范要求，这种职能或者说职责要求来源于法律法规、党委政府的要求、上级局的安排以及社会要求。（二）信念信念是意志行为的基础，是个体动机目标与其整体长远目标相互的统一，没有信念人们就不会有意志，更不会有积极主动性的行为。信念是一种心理动能，其行为上的作用在于通过士气激发人们潜在的精力、体力、智力和其他各种能力，以实现与基本需求和欲望和信仰相应的行为志向。对个体来讲，是狭隘意义上的信仰，即可以把他等同于信仰来看待。具有四个特点，即“复合性”“稳定性”“执着性”“多样性”：基于上述四个特点，我自认为该持有的信念就是要把现在的工作按要求做好，但也不够坚定。通俗地讲，指导自己一贯的思考和做事的要求前后有时还有冲突，比如对对待依法处罚与结合实际情况的问题，就有“文明与野蛮”的冲突，这是打个比方而言，很难将实践与理论作一个圆满的结合在一起。我个人认为，一个符合时代要求的信念，应与社会主流相一致，是与组织要求相向而行的，而不是背道而驰，更不是对抗组织；是讲究集体性的，而不是讲个人英雄主义；是有组织观念所指引的，而不是散漫的自由主义。二、为什么共产党员要“讲政治、有信念”当前，有一种“不以党员身份为荣，反以党员身份为负担”的认识误区。认为如果不是党员，就不用参加这样那样的党内教育活动了。其实，加入到这个体制中来，是自已所追求的呢，还是组织强迫的呢。答案谁都清楚。当然，趋利避害、挑肥拣瘦的做法，只要是不蠢的人都会想到这一点。在这个选择上，让我们来回顾和分析一下党和共产党人代表的做法，他们是怎么处理这个事情的。（一）讲政治、有信念是中国共产党能够赢得政权的根本缘由。理想信念是一个人的精神内核，是支撑人坚定事业信心的动力源泉。第一，中国共产党老一辈无产阶级革命家都以自己的光辉人生践行了对理想信念的坚守。1936年，毛泽东在与美国记者埃德加·斯诺的一次谈话中说，他曾在北京读了很多关于俄国情况的书，热心地搜寻那时候能找到的为数不多的共产主义书籍。毛泽东一旦接受了马克思主义对历史的正确解释之后，对马克思主义的信仰就没有动摇过。后来的事实也证明了这一点。周恩来在入党之后给他的友人写信说，我认的主义一定是不变了，而且很坚决地要为他奔走。第二，选择理想不易，坚守理想更难。在坚守理想的道路上铺满了荆棘。从1927年3月到1928年上半年，全国共有31万余人死在国民党反动派的屠刀之下，其中就有26000多名共产党员。期间，有不少人退党，但是有更多的人入党，叶剑英就是那个时候入党的。在革命战争年代，老一辈无产阶级革命家之所以能够赴汤蹈火，视死如归，无私无畏，舍小家为大家，就是因为他们对崇高的信念坚信不已。（二）讲政治、有信念是中国共产党得以长期执政的重要保证1986年，邓小平同志视察天津时讲道，什么时候都得讲政治。