教案《应有格物致知精神》自学评估【达标训练】１、“在中国传统教育里，最重要的书是‘四书’”，这“四书”指的是________、________、________、________。２、“应有格物致知精神”中“格物”一词的含义是（）Ａ、合格的事物Ｂ、推究事物的道理Ｃ、讨论本人Ｄ、追求最高理想３、从课文中找出与以下意思相一致的词语，写在后面括号里。⑴船挂满帆，一路顺风行驶。（）⑵把手笼在袖子里，在一旁观看。（）【才能提高】阅读下面几节文字，答复文后咨询题。实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。比方，我们要明白竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就能够得到知识的。实验不是毫无选择地测量，它需要有细致详细的打算。特别重要的，是要有一个适当的目的，以作为整个探究过程的导游。至于这目的怎么样选定，就要靠实验者的推断力和灵感。一个成功的实验需要的是目光、勇气和毅力。由此我们能够理解，为什么根本知识上的打破是不常有的事情。我们也能够理解，为什么历史上学术的进展只靠少数人关键性的发觉。时至今天，王阳明的思想还在接着支配着一些中国读书人的思想。由于这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩非常好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。在这方面，我有个人的经历为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要非常“用功”，什么都遵照老师的指导，就能够一帆风顺了，但是事实并不是如此。一开场做研究便立即发觉不能光靠老师，需要本人做主张、出主意。当时由于事先没有预备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一方法──以埋头读书应付一切，关于实际的需要毫无协助。１、第１段举研究竹子的例子证明了什么？_______________________________________________２、第２段主要讲的是什么道理？_______________________________________________３、第５段举“我”个人的经历证明了什么？这是什么论证方法？___________________________________________________４、为什么说当今社会需要真正的格物致知精神？_____________________________________________________５、丁教授认为《四书》中格物致知的真正意义是什么？________________________________________________【开放探究】阅读《优点零》，答复以下咨询题。优点零毕淑敏一位专门从事儿童心理研究的朋友告诉我，他发给小孩们一张表，让每人填写本人的优缺点和美妙的愿望。小孩们非常认真地填写好了，把表交了上来。他一看，顿时傻了眼。非常多小孩填的是──优点零，愿望零。我对世上是否存在没有优点的成人，不敢妄说。但我确知世上绝无没有优点的小孩。我或许相信世上有丧失愿望的老人，但我无法想像没有愿望的小孩将有怎么样枯萎的眼神。不明白愿望和优点，这两样对人起鼓励作用的要素，假假设排出丧失的顺序，该孰先孰后？是由于丧失了愿望，百无聊赖，才随之漂浮，成为没有优点的青年，依然一个小孩首先被剥夺了所有的优点，心如死灰，之后再也不敢奢谈一丝愿望？也许它们好像绞缠在一起的铅丝，分不出谁更冰冷生硬？没有愿望，必是一个死寂的世界。小孩不再期望黎明，由于每一天都被功课塞满，晴天看不到太阳，阴天闻不到雪花，日出日落又有何不同。不再留意鲜花，由于世界一片惨白，眼中暗淡了暖和的色彩。不再珍视夜晚，由于厚重的眼镜遮挡了星光，即便抬头也是泪眼朦胧。不再希望得到师长的嘉奖，由于那不过是成人层层加码的裹了蜜糖的手段……没有优点的小孩，内心该怎么样痛楚地喘息？见过一个胖胖的男孩。当幼儿园老师第一次咨询：谁觉得本人是个美男子？他忙不迭地从最后一排斥到前面，表示本人属于其中一员。惋惜他紧赶慢赶，动作依然晚了一点。另有好几个男孩抢在前面，在老师面前排成骄傲的一排。没想到老师伶牙俐齿地向他们说，还真有你们这么不知天高地厚的，竟觉得本人是美男子，臊不臊啊？后来，那几个男小孩，开场为本人的容貌羞怯，无法像往常那样快活。这是一个简单的例子，但也可说明一点咨询题。每一个慢慢长大的小孩，假如成人爱他，他也会认为本人是可爱的。他会感受到本人是天地间的一个宝贝，他的生命的存在确实是一个大优点。假假设成人粗暴地打击他，奚落他，嘲讽他，鞭挞他，那脆弱的小生灵，就会被利剪截断双翅，从此委靡下来，或许跌落尘埃，一蹶不振。看不到本身优点的人，必也看不到别人的优