教案2020年高三语文上册期末测试题附答案考试时间：150分钟总分值：150分一现代文阅读(9分,每题3分)阅读下面的文字，完成1-3题谁来加厚信息时代的文化土层打开“朋友圈”，就能看到一个完好的文化微缩景观：既有“小清新”，也有“情怀党”;既能看到古典乐迷的“高大上”，也能看到各种“非主流”……每个人都有着不同的价值偏好和审美兴趣，他们是文化景观的观看者，也是文化风气的制造者。然而，新技术的生死时速，是否也会纵容“所见即所得”的浅薄，带来“既得繁花，亦生野稗”的乱象?已经有人痛心于文化空气的日益稀薄，甚至认为中国正在进入文化上的“小时代”。图书馆修得越来越好，好书和读书人却越来越少。难怪有人疾呼，从电脑和中挽救我们的阅读吧!甚至有人说，拔掉网线，关闭，才能回到真正的文化生活。事实上，翻阅近几个世纪的文化史，几乎每一次技术手段的晋级，都会引起人们的文化焦虑。海德格尔以哲人姿态发咨询：技术化的时代文明千篇一律，是否还有精神家园?美国学者罗斯扎克更是一针见血：相比在黄昏时分去附近的咖啡馆，网络确实能更有效地交流思想吗?哲人的忧思，倒是从另一个角度给出了历史的惯例：越是缺少文化话语权的草根，越能更早地拥抱新的文化场;越是在原有格局中掌握话语权的精英，越是更晚地接受新事物。看看我们的互联网，微博是近6亿网友鼎力支撑的言论广场，是无数中产白领激情互动的文化领地。在抱怨新技术让信息碎片化、文化浅表化的同时，谁愿用理性的思维、专业的智识、人文的情怀，主动涵养席卷天下的网络文化?文化之河能否源远流长，乃是取决于“最低水位”，谁来为时代的文化河床筑土培基，加厚信息时代的文化土层?正如学者所说，当代中国正在“共时性”地经历着传统、现代与后现代。人类历史上史无前例的快速现代化和城市化的进程，反映在文化领域，将使我们在相当长的时间内，注定要面对传统与现代并存、高雅与“低俗”共舞的现象。对群众审美和信息时代的到来，主流文化的建立者当然不必过分沉溺文化乡愁、伤感于“吾道衰也”，也不能闭关自守、以和群众文化划清界限来标榜自我，而是更应该防止文化上的劣币驱逐良币，为整个社会的文化水位划定戒备线，并担任守护者。“士志于道”曾经是中国文化和中国文人的光芒传统，一代代士人无不“以天下风教是非为己任”，为时代的文化河床筑土培基，理应是当代文化人的历史使命。古人云，“虽世殊事异，因而兴怀，其致一也”。不管时代如何变迁，技术条件如何晋级，人心向善向美的文化情怀不会改变。我们要做的，确实是以更积极的态度、包容的气度、渊博的深度，加厚信息时代的文化土层。通过“各美其美，美人之美”，最终走向“美美与共，天下大同”的文化中国。(摘自2020年01月06日《人民日报》，有删改)1.以下表述不符合原文意思的一项为哪一项()A.要加厚信息时代的文化土层，使文化之河源远流长，就应该用理性的思维、专业的知识和人文的情怀，去主动涵养网络文化。B.“士志于道”曾经是中国文化与中国文人的光芒传统，为时代文化加厚土层理应成为当代文人的历史使命。C.面对信息时代各种文化共存的现象，为防止文化上的劣币驱逐良币，主流文化建立者应为文化水位划定戒备线并担任守护者。D.假如人心向善向美的文化情怀没有改变，就能以比以往更积极的态度、包容的气度、渊博的深度，去加厚信息时代的文化土层。2.以下理解不符合原文意思的一项为哪一项()A.文化空气的日益稀薄，使一部分人对此十分痛心，这些人甚至认为中国正在进入文化上的“小时代”。B.当今社会，读书的物质条件越来越好了，但好书和读书人却越来越少，以致于有人疾呼“从电脑和中挽救我们的阅读吧”!C.任何一次新的技术手段的晋级，都会引起人们的文化焦虑，这是近几个世纪以来文化史上所特有的现象。D.加厚信息时代的文化土层，需要通过“各美其美，美人之美”，最终走向“美美与共，天下大同”的文化中国。3.依照原文内容，以下理解和分析不正确的一项为哪一项()A.每个人都有着不同的价值偏好和审美兴趣，信息时代，他们既是文化景观的观看者，也是文化时髦的制造者。B.海德格尔、罗斯扎克等人的忧思从另一个角度说明：拥有了文化话语权，不管是草根依然精英，都能更早地接受新事物、拥抱新的文化场。C.既不必过分沉溺于文化乡愁，也不能闭关自守，这是群众审美和信息时代到来时主流文化建立者应有的态度。D.在文化领域，因受快速现代化和城市化进程妨碍，人们在相当长的时间内要面对传统与现代并存、高雅与“低俗”共舞的现象。二古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成4—7题刘综，字居正，河中虞乡人。雍熙二年举进士第，解褐邛州军事推官，迁大理评事。代还，对便殿①，因言：“蜀地富庶，安静已久，益州长吏，望慎择其人。”上嘉之，改太子中允。未几