第一单元走近经济一、单元文本素材运用1.点击素材——钱对钱和财富的追求带来的社会价值观念变异，值得我们特别注意。金钱只能带来有限的快乐，却可能带来无限的烦恼。一个看重钱的人，挣钱和花钱都是烦恼的，他的心被钱占据，没有给快乐留下多少余地。天下真正快乐的人，不管钱多钱少，都必是超脱金钱的人。对钱和财富的追求带来的社会价值观念变异，值得我们特别注意。让我们跳出追逐金钱的泥淖，享受阳光，享受快乐吧。2.点击素材——规则和信用：市场经济的法制基石和道德基石我国已基本上形成了社会主义市场经济框架，但是，在这个框架中，规则和信用这两块基石还不太牢固，存在着缺损，这些缺损还造成了市场秩序的混乱。从一个普通的纺织厂工人“成长”为被大众奉若神明的养生专家，张悟本创造了一个令人惊叹的神话。然而，面对媒体“没有行医资质、涉嫌非法行医”的质疑，“绿豆汤、长茄子包治百病”的养生理论的拷问，这个红遍大江南北的“神医”骗子终于露出丑恶的嘴脸。瞒天过海的“张悟本现象”，不仅暴露出了大众对养生、保健知识的渴望和匮乏，也暴露出了张悟本利用人们的诚实善良骗取钱财的卑劣行径，更暴露出了市场监管的混乱以及法律法规中的漏洞。在“张悟本们”营造的一个个养生利益链条的背后，是潜在着的巨大的名利，更有公众健康所遭遇的潜在风险。为此在市场经济中，每位经营者都要时时经得起良心的拷问。3.点击素材——向小康生活迈进的期待——关于青少年消费观念的调查报告作者在课文“勤俭节约尚未过时”一部分中指出：“56.9%的人认为，在全社会提倡勤俭节约，完全是一种美德，永远不会过时。”还说：“作为一种具有道德规范作用的价值观念，勤俭节约并不受人们生活富裕程度的直接影响而随即发生改变。”运用示例有不少人认为：勤俭节约过时了，现在是一个讲究超前消费的时代。然而，记者在调查中发现，绝大多数人都赞成一种观点：勤俭节约永不过时。我们已经从“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”过渡到了一个新的阶段，低碳、环保、乐活……这些时尚的新词汇其实都是勤俭节约的代名词。诸葛亮在《诫子书》中提出了“静以修身，俭以养德”遗训，《八荣八耻》中的“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”，倡导人们要继承发扬勤俭节约的民族传统。勤俭节约不但不会过时，反而变得更加时尚、更加深入人心。在我国一些偏远的山区，还有许多人刚刚解决温饱问题。只有知道赚钱的辛苦，才能理解生活的艰辛，才能知道勤俭节约的重要。节约有助于提高一个人的品行修养，有助于形成良好的社会风气。名师点评好一篇说理层层递进的考场佳作，好一篇语言如行云流水的满分作文。该考生打破了议论文板着面孔说理的板滞，写出了有散文诗般韵味的灵动美文。文章开合得当，收放自如。美文开篇从“修身”切入，引出本文中心：“安家、安国、安邦，必先安心。”接着又分段提出“志者，必先安心”“治者，必先安心”“智者，必先安心”“知者，必先安心”四个分论点，说理层层递进。在每段说理中，又抒写“心如磐石”“心若冰清”“心比镜湖”“心似苍穹”的“安心四境”，使文章情理融合，语言颇有韵味。结尾总括全文，升华中心：由“安心”扩展至“安天下”，如水之归海，令人拍案叫绝。中心论点确定之后，如何展开论述，这是很多同学最犯难的时刻。搜肠刮肚，无理可讲，蹙眉咬笔，难下一言的现象极为普遍。即使勉强成篇，也大部分空洞无物，或直通通地摆论据，或贴标签式地下结论，更有甚者东拉西扯，越出中心论点之轨。究其原因，在于认识的模糊，思维的混乱。议论文写作的关键是分析说理，首先就要解决好说理的角度和说理的层次问题；而分论点的切割和建立是解决这一问题的有效方法。如果能够把中心论点分解成几个分论点，再对各个分论点进行有层次的分析论述，那么困扰同学们议论文写作分析难的问题不就迎刃而解了吗？下面，我们从论证结构入手，就建立分论点的技巧问题，寻找一些行之有效的办法。1.并列式分解法即围绕中心从同一个向度(方向或角度)列出几个不重复、不包括也不交叉的分论点，逐一论证。问题(1)看吴晗的《谈骨气》一文的结构图示，思考：作者是从哪几个方面入手来分解中心论点的？几方面之间是什么关系？这样分解论点有何好处？文题：谈骨气。中心论点：中国人是有骨气的。分论点①富贵不能淫：文天祥宁死不屈，拒绝高官厚禄。分论点②贫贱不能移：古代一贫者宁可饿死，也不受嗟来之食。分论点③威武不能屈：闻一多面对国民党手枪，拍案而起。2.对照式分解法就是从正反两个方面提炼分论点。通过正反对比突出其中一个方面的正确性。问题(2)看《知耻应后勇》一文的结构图示，思考：两个分论点之间是什么关系？这样分解论点后效果如何？文题：知耻应后勇。分论点①知耻不后勇，必定自甘堕落，遗恨千古。分论点②知耻而后勇，化耻辱为上进的动力，也有成功的一天。提示为把“知耻应后勇”的理由论述充分，作