看完书后的读后感看完书后的读后感（精选25篇）读完一本书以后，想必你有不少可以分享的东西，是时候抽出时间写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家收集的看完书后的读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。看完书后的读后感篇1寒假期间，我几乎天天都看《西游记》，总是看不烦、看不够，从中受到了很大的教育和启发。《西游记》是以唐代人陈玄奘取经故事为线索，从孙悟空出世、大闹天宫，写到与师弟猪八戒、沙和尚保护师傅去西天取经，降妖伏魔、排除万难，最后取回真经，修成正果。《西游记》里，我最佩服的是唐僧和孙悟空。唐僧西行路上遇到了九九八十一难，始终不低头，在孙悟空、猪八戒、沙和尚和白龙马的'帮忙下，历尽了千辛万苦，最后取回了三十五部真经。孙悟空是唐僧的大徒弟，会七十二变，腾云驾雾，有一双火眼金睛，为唐僧西天取经立下了汗马功劳。我想，学习就像西天取经一样，肯定会遇到很多的困难和挫折，要想取得很好的成绩是不容易的。我要像唐僧那样遇到困难不低头，像孙悟空那样聪明机智、本领高强、勇敢无畏，力争取得优异的成绩。看完书后的读后感篇2我读了一个叫猪孩的故事，故事中的“猪孩”被发现的时候是一个说是猪，却披着一身又脏又湿的衣服，整个体型看上去分明是人。说她是人，有满身猪的习性。她生父早已离异，生母生活不能自理她家又远离村子，就交给了家里养的猪。无奈，他饿了渴了，就得偷吃猪食，吮吸猪奶，他浑身发痒，就得到水泡子里打滚，在墙上蹭痒，他冷了困了，就得依偎在老母猪怀里取暖，睡觉……总之，她终日与猪为伍，所以就变成了猪孩。为了拯救猪孩，科研人员面对着一个最大的困难，就是他在漫长的11年关键的生长发育期都是在这种极为特殊的环境里度过的，造成他的心理畸形。按吴天敏先生的`比纳智力表测量表明，她的智力只相当于三岁半的小孩，用林传鼎的WISC——CR测量表明，他的智商才39。姜老师利用猪孩贪吃的心理帮助她从新走回人类的社会。猪孩终于可以像正常人一样生活自理了，我从她身上明白了近朱者赤，近墨者黑，就像她整天与猪在一起，所以就想猪，如果我们整天与书在一起，就会学到很多知识。当我们在生活中遇到困难，要努力思考，想出解决问题的办法。看完书后的读后感篇3读书钻研学问，当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位，大概都得苦读。陶渊明好读书。如果他生于当今之世，要去考大学或考研究院或考什么“托福儿”，难免会有些困难吧？我只愁他政治经济学不能及格呢，这还不是因为他“不求甚解”。我曾挨过几下“棍子”，说我读书“追求精神享受”。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过“乐在其中”并不等于追求享受。这话可为知者言，不足为外人道也。我觉得读书好比串门儿“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外，不问他属于现代古代，不问他什么专业，不问他讲正经大道理或聊天说笑，都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言，也不妨淘气地笑问“言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子”，他如果生在我们同一个时代，会不会是一位马列主义老先生呀？我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边，听他和一位朋友谈话；也可以对斯多葛派伊匹克悌的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事，也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳，不妨抽身退场，甚至砰一下推上大门——就是说，拍地合上书面－谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由！壶公悬挂的一把壶里，别有天地日月。每一本书－不论小说，戏剧，传记、游记、日记，以至散文诗词，都别有天地，别有日月星辰，而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地，花钱买门票去看些仿造的赝品或“栩栩如生”的替身，只要翻开一页书，走人真境，遇见真人，就可以亲亲切切地观赏一番。说什么“欲穷千里目，更上一层楼”！我们连脚底下地球的那一面都看得见，而且顷刻可到。尽管古人把书说成“浩如烟海”，书的世界却真正的“天涯若比邻”，这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说“三千大千世界”，可算大极了。书的境地呢，“现在界”还加上“过去界”，也带上“未来界”，实在是包罗万象，贯通三界。而我们却可以足不出户，在这里随意阅历，随时拜师求教。谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世事呢！这里可得到丰富的经历，可认识各时各地、各种各样的'人。经常在书里“串门儿”，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧？我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的大人先生，不必气馁胆怯，因为他们本人家里尽管没开放门户，没让人闯入，他们的亲友家我们总到过，自会认识他们虚架子后面的真嘴脸。一次