第PAGE\*Arabic\*MERGEFORMAT6页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT6页看影片焦裕禄观后感电影《焦裕禄》中有个镜头。风雨交加，洪流肆虐，焦裕禄带着干部在齐腰深的水中艰难前行。肝病发作，他差点倒下，用手中的棍子撑住身体，继续跋涉，终于来到被洪涝围困的村民中间。大队干部惊讶地问他是怎么来的，他抡起手中的棍子，“坐这条船来的”.这是焦裕禄同志深入群众、深入一线的一个缩影。除了一腔热血和一介病躯，焦裕禄深入群众所依赖的工具，就是一根棍子，他把这根棍子形象地比喻为自己的“船”.相比于他的简陋工具，我们今天的条件好多了，村村通公路，下乡有车，还有电话、网络，交通方便，沟通也方便。遗憾的是，路好了，车船便利了，我们离群众却越来越远，嘴里喊深入群众，实际上难得一见，下基层蜻蜓点水、昙花一现，与群众难有交集。为什么，焦裕禄简陋的“船”，胜于我们今天先进的“船”，更能劈波斩浪，战风斗雨，驶向彼岸之群众。原因在于，他的“船”在物质上虽然简陋，却安装了思想之舵、感情之桨、意志之帆，具备强大的精神动力。而这种精神力量，正是我们今天所缺乏的。我们的差距，首先是思想上没有牢固树立群众观。在机关呆久了，容易得机关病。遇事，如果是上级部门有通知，上级领导有交代，就重视些、认真些；而对来自基层、来自群众的呼声、意见，虽然也注意收集，但如果不是很急迫、很尖锐，不自觉地就会看轻一些，放松一些。焦裕禄同志不是这样的，他牢固树立为人民服务的思想，总是对身边的同志说，“当群众最困难的时候，共产党员要出现在群众面前”，所以，不管白天黑夜，不管风吹雨打，只要群众需要，他就会带着干部来到群众眼前；他坚持群众路线，谨记“从群众中集中起来又到群众中坚持下去，以形成正确的领导意见”，所以，他经常住在老贫农的草屋里，蹲在牛棚里，跟群众一起吃饭，一起劳动，在群众中学习治沙、治水、治碱的办法。学习焦裕禄精神，就要像他一样树牢群众观，强化为民服务的宗旨意识，坚持“从群众中来，到群众中去，一切为了群众，一切依靠群众”.我们的差距，还在于感情上缺少和群众的亲近感、亲切感、亲密感。感情上不亲，就没有深入群众、服务群众的原动力。我们都来自老百姓，但是，身处机关，和基层群众打交道少了，不知不觉就有了一份疏远。平时下基层、接地气，大多数时候我们只是下到了“夹层”，和基层的干部见见面、谈谈话，有些工作往来，但真正和群众打交道很少，更谈不上实现“三进三同”.焦裕禄同志不是这样的，他把群众当作父母、当兄弟、当姐妹；所以，他去看望孤苦无依的老人时，当病卧在床的老人问“你是谁”，他很自然地说：“我是您的儿子。”看到雪夜灾民逃难，他痛心地说，“都是我们的阶级兄弟。是灾荒逼迫他们背井离乡的，不能责怪他们，我们有责任”.带着这样一份感情和责任，他下定决心苦战三五年，改变兰考面貌，不达目的，死不罢休。学习焦裕禄精神，就要在感情上拉近和群众的距离，把群众装在心中，把群众当父母兄妹，把自己当作群众中的一员，带着血浓于水、血肉相连的亲情，投入到服务群众的实践中去。我们的差距，也在于意志上，缺少一种吃苦精神，缺少一种勇毅前行、一往无前的气概。深入群众，服务群众，不只是和群众握个手、寒暄几句、送点钱物那么简单，而是要克服许多障碍和困难的。艰苦的生活环境，尖锐复杂的矛盾，都可能成为我们疏离群众的理由。再看看焦裕禄同志，遭遇风雨，水已齐腰，没有船，自己又犯病时，种种个人的困难，都可以成为他后退的理由；但他没有，因为有一种坚强的意志、一种吃苦的精神在支撑他、推动他，去排除一切困难与障碍。学习焦裕禄，就要像他那样，把困境当作施展本领的舞台，把困难当做磨砺意志、培养品格的老师，在困境之中建功业，在困难面前逞英雄。篇二：看影片焦裕禄观后感看完《焦裕禄》，几个画面牢牢的印在我的脑海记忆深处。焦裕禄把县委常委会搬到兰考火车站去开，在风雪中护送灾民上车，以及由此引发的那一番话和深深内疚；他在风雪交加中去访贫问苦，在脏乱的茅屋中为双目失明的老大娘和卧病的大爷送上面粉和钱，送上党的关怀和温暖；他不顾自己重病在身，硬撑着去看望受伤的饲养员，并亲自护送饲养员去医院，跌倒了爬起来继续送；他真诚地赶去火车站为林学院大学生小魏送行送上一袋兰考的泥土，又奔走在一个又一个车窗口探望，想再看看小魏；他因为小儿子想吃红烧肉、扔掉窝窝头而打骂儿子，后来又负疚地认错；他喊着“吃别人嚼过的馍没味道”，在狂风暴雨中挣扎着去探查治水挖渠之路；他强忍着剧烈的肝部疼痛，倾听基层干部汇报救灾方案，钢笔掉了无法捡起来……这一桩桩，一件件，似乎都是小事，却在我们面前矗立起一个全心全意为人民服务的共产党人的高大形象，这是真正的“孺子牛”精神，这是彻底的真诚奉献，让我们由衷地为之倾倒，为之感动，为之流下激动的、发自内心的眼泪。焦裕禄同志