哲学常识第五课第二节一、选择题(在每小题列出的四个选择中，只有一项是符合题目要求的。)1．自从魔术大师刘谦在春晚上表演了精彩节目之后，魔术表演风靡大江南北，给人美的享受。波音飞机在众目睽睽之下悄然失踪，硬币穿透瓶壁进入水杯，没有借助外力的人体悬浮在半空……魔术在带给们快乐的同时，也从哲学角度启发人们()①并非所有的现象都是客观存在的②并非所有的现象都能表现事物的本质③并非所有的感性认识都是正确的④假象是引发错觉的一个重要原因A．①②B．③④C．①③D．②④解析：本题考查考生对现象与本质及其辩证关系的理解。我们可以运用排除法轻松解题。现象有真象和假象之分，无论是真象还是假象都是客观的，都是本质的表现，①②观点错误，故正确答案为B。答案：B2．在飞速发展的时代面前，我们要时刻感到“知识恐慌”。不愿学习，不会学习就会患上“营养不良”症，就会“头重脚轻根底浅，嘴尖皮厚腹中空”，成为干巴巴的“空心笋”。强调学习的重要性，其哲学根据是()①理论是系统化、体系化的正确认识②科学理论对人们的实践活动有巨大的推动作用③理性认识是对事物本质及其规律的正确反映④反映事物本质和规律的认识能够指导实践A．②④B．①②③C．①②④D．②③④解析：②④切题，当选。①③不准确，理论和理性认识都有正确与错误之分。答案：A3．人们经常用“春蚕到死丝方尽”来形容工作兢兢业业的劳动者，其实诗人的本意是通过春蚕吐“丝”寄托对恋人的深深“思”念。材料启示我们在工作和学习中要()A．按客观规律办事B．用发展的观点看问题C．透过现象看本质D．坚持一切从实际出发解析：本题主要考查学生分析和解读试题信息的能力。本题借用诗句入题，增添了试题的文化底蕴。材料中“诗人的本意”折射出的信息是我们不能被表象所迷惑，应透过现象看到本质，C正确。A、B、D与材料无关。答案：C4．一位禅师说：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”认识事物所经历的“只是山”、“不是山”、“还是山”的过程表明()①要透过现象看本质②感性认识需要上升到理性认识③正确认识总是在与错误认识的斗争中发展的④把握事物内在的规律性要经历一定的曲折与反复A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④解析：本题考查学生对认识的根本任务等知识的理解。材料中所述的认识事物所经历的过程表明认识的根本任务是使感性认识上升为理性认识，把握事物的本质与规律，①②④符合题意。故选D。答案：D5．改革开放以来，我国取得的一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。从哲学上看，这说明()A．改革开放是社会发展的惟一动力B．意识促进了客观事物的发展C．科学理论对实践有巨大的指导作用D．科学理论决定改革开放的成败解析：本题考查科学理论的指导作用。改革开放与科技进步都是社会发展的强大动力，故A说法错误；意识对事物的发展具有能动作用，正确的意识能促进事物的发展，错误的意识则对事物的发展起阻碍作用，B说法错误；在中国特色社会主义理论体系的指导下，我国的改革开放取得了巨大的成就，这体现了科学理论对实践具有巨大的指导作用，C说法正确；D说法错误。故选C。答案：C6．漫画《补救措施》的寓意说明()A．假象是对客观事物的本质反映B．假象是对本质的歪曲表现C．假象实际上是一种错觉D．假象与真象有严格的界限解析：假象是一种客观现象，而不是对客观事物的反映或错觉，A、C说法错误。漫画的寓意是以假象掩盖本质而不是用假象掩盖真象，故选B而不选D。答案：B7．郑板桥曾提到他画竹的过程：当他晨起“看竹”时，产生了“眼中之竹”；然后胸中涌起“画意”，此乃“胸中之竹”；最后，“磨墨展纸，落笔倏作变相”，形成了“手中之竹”。他反复强调“眼中之竹”不同于“胸中之竹”。从哲学上看，这是因为()①前者是感性的，后者是理性的②前者是直接反映，后者是创造性反映③前者有局限性，后者无局限性④前者是肤浅的，后者是深刻的A．①②B．①④C．②③D．②④解析：“眼中之竹”与“胸中之竹”不是感性与理性的差别，而是直接反映与能动反映(创造性反映)的差别，是肤浅与深刻的差别，因此②④可入选，而①不能入选；任何反映都具有局限性，因此③观点错误。答案：D8．科学理论和真理之所以能预见事物发展的趋势和前进的方向，主要是因为它们()A．是人们获得的理性认识B．是一个完整的、科学的知识体系C．是从书本中获得的认识D．抓住了事情的本质，正确反映了事物发展的