兰亭集序教学实录地点：山东省青岛市课时：一课时(45分钟)教学内容与过程：师：同学们好!生：老师好!师：王羲之——东晋琅琊人，也就是现在的山东临沂人，身高一米八几，丰神俊朗，玉树临风。(板书：王羲之)兰亭——地名，在现在的浙江绍兴。(板书：兰亭)兰亭集——诗集名称。(板书：集)兰亭集序——文章名，是王羲之为兰亭集作的序。(板书：序)1656年前，农历三月初三日，好友，亲朋，一支鼠须笔，一张蚕茧纸，几杯顺水飘来的酒，北方汉子的风骨与才情，与水汽氤氲的江南水乡珠联璧合，于是成就了“二十八行”、“三百二十五字”的“天下第一行书”。——兰亭集序遂成千古绝唱。作为王羲之的家乡人，同学们在朗读、感受这篇文章的时候，应该更加心灵相通吧?(生笑)师：这节课我们重点研读3、4两段。在此之前，我想看看大家自读前两段的收获。文章前两段，同学们已经通过自读基本理解了，说说看，都写了些什么?生1：前两段主要记述了兰亭集会的一些情况，主要是交代了这些诗的由来。师：说得好。那么，你觉得前两段中，哪一个字最能体现生1：畅。师：“亦足以畅叙幽情”的“畅”，有道理。有没有不同意见?生2：我觉得是“乐”。师：“信可乐也”的“乐”。同学们赞同哪一个?生(齐)：乐!师：我也赞同“乐”。不过，细看一下“畅”，“舒畅”，是不是也包含“乐”的意思啊?生(齐)：是。(板书：乐)师：那么，我们即将学习的第三段中，哪一个字最能体现我这里准备了很好听的一支琵琶曲，来作诵读的背景。(播放课件音乐)老师大声读，同学们跟着一同轻声和，来品咂文本韵味，好不好?(师范读)对古诗文的学习，最好的方法就是诵读。“书读百遍，其义自现。”师：还是之前的问题：第三段中，哪一个字最能体现生(齐)：“痛”。(板书：痛)师：是什么“痛”?下面，分组讨论。(生分组研讨)生3：师：说得太好了!请同学们记下来：“胜景不常，盛筵难再”之痛。生4：师：怎么理解这句话?(生4摇头)哪位同学为我们解惑?生5：生命的长短要听凭造化的安排，最终都要走到尽头，也就是死亡。师：很准确。师：这一句还有一个关联词语——“况”，“况”是承接前面哪一个关联词的?这两个关联词带起的两句话构成了什么关系?生6：“况”是承接前面的“犹”的。这两句话构成了递进关系。“犹”，“尚且”，这是一层“痛”：像兰亭聚会这样先前所喜欢的事顷刻之间变为陈迹。“况”，“何况”，这是更进一层的“痛”：生命的长短，只能听凭造化，死亡无可避免，我们自己无法控制。(掌声)师：大家的掌声是对你的回答的最好评价。师：这一段的第二句，有两个“或”字，怎么讲?生7：“或”的意思是“有的人”。师：“或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外”怎么理解?生7：这里说的是两种人的不同人生态度，有的人在室内面对面谈论人生感悟，有的人则是行为放纵不羁，形体不受世俗礼法所拘束。师：能吃透课文注解来回答，很好!这两种人的人生态度不同，但是，在此时，在此地，他们的生命体验却是惊人的一致，那就是——(生齐答)痛!这种生命体验，我们可以用一个短语来概括，那就是——(板书：人生----短)生(齐)：人生苦短!(板书：苦)师：下面，来读一读第三段，体悟王羲之的人生苦短之“痛”。大家推举一位同学朗读。请读出(生8朗读第三段)师：“岂不痛哉!”这一句你再读一遍。(生8读)师：“痛”，此处强调，但音调不宜高亢，应低沉。(师范读)同学们比较一下，再读。(生8读)齐读“古人云：死生亦大矣。岂不痛哉!”(生齐读)师：感叹人生无常是汉魏以来文学的主旋律。同学们还能记起一些咏叹人生苦短的名句吗?生9：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。生10：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。生11：天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。师：“腹有诗书气自华”，古典诗词功底对于同学们的学习、生活乃至人生都是颇为重要的。对生死存亡的重视和哀伤，对人生短促的感慨，弥漫了整个魏晋的天空，当是时“悲凉之雾，遍被华林”(鲁迅)。(投影)曹氏父子有“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”(曹操);“人亦有言，忧令人老，嗟我白发，生亦何早”(曹丕);“人生处一世，去若朝露唏……自顾非金石，咄唶令人悲”(曹植)。阮籍有“人生若尘露，天道邈悠悠……孔圣临长川，惜逝忽若浮”。陆机有“天道信崇替，人生安得长，慷慨惟平生，俯仰独悲伤”。刘琨有“功业未及建，夕阳忽西流，时哉不我与，去乎若云浮”。陶潜有“悲晨曦之易夕，感人生之长勤。同一尽于百年，何欢寡而愁殷”……他们唱出的都是同一种思绪，同一种感叹，同一种音调，同一种哀伤。(投影)