陆游《鹊桥仙·夜闻杜鹃》鉴赏陆游茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅！陆游词作鉴赏乾道八年（1172）冬陆游离开南郑，第二年春天在成都任职，之后又在西川淹留了六年。据夏承焘放翁词编年笺注，此词就写于这段时间。杜鹃，在蜀也是常见的暮春而鸣。它又名杜宇、子规、鹈鴂，古人曾赋予它很多意义，蜀人更把它编成了一个哀凄动人的故事。（成都记：望帝死，其魂化为鸟，名曰杜鹃。）因此，这种鸟的啼鸣常引起人们的许多联想，住在蜀地的文士关于杜鹃的吟咏当然就更多，杜甫入蜀就有不少这样的作品。陆游在成都时的心情本来就不大好，再加上他夜闻杜鹃，自然会惊动敏感的心弦而思绪万千了。茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。茅檐、蓬窗指其简陋的寓所。当然，陆游住所未必如此，这样写无非是形容客居的萧条，读者不必拘执。在这样的寓所里，晻晻黄昏后，寂寂人定初，坐在昏黄的灯下，他该是多么寂寥同时林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。这时他听到了鹃啼，但又不直接写，而是先反衬一笔：莺燕无声使得鹃啼显得分外清晰、刺耳；莺燕在早春显得特别活跃，一到晚春便燕懒莺残、悄然无声了，对这无声的怨悱，就是对有声的厌烦。总字传达出了那种怨责、无奈的情味。接着再泛写一笔：但月夜、常啼杜宇。月夜自然不是这个风雨之夜，月夜的鹃啼是很凄楚的又闻子规啼夜月，愁空山（李白蜀道难）何况是此时此境呢！常啼显出这刺激不是一天两天，这样写是为了加强此夜闻鹃的感受。上片是写夜闻鹃鸣的环境，着重于气氛的渲染。杜鹃本来就是一种悲鸟，在这种环境气氛里啼鸣，更加使人感到愁苦不堪。接着下片就写愁苦情状及内心痛楚。催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。孤梦点明。客中无聊，寄之于梦，偏又被惊残。催成清泪，因啼声一声紧似一声，故曰催。就这样还不停息，又拣深枝飞去，继续它的哀鸣。又，表明在故乡听鹃当然引不起羁愁，之所以不堪听，就是因为打动了岁月如流、志业未遂的心绪，而今坐客他乡更增加了一重羁愁，这里的犹自……况就是表示这种递进。词林纪事卷十一引词统云：去国离乡之感，触绪纷来，读之令人於邑（於邑，通呜咽）。解说还算切当，但是这里忽略了更重要的岁月蹉跎的感慨，这是需要加以注意的。如果联系一下陆游是在他四十六岁时来夔州任通判的，途中曾作诗道：四方男子事，不敢恨飘零（夜思），情绪还是不错的。两年后到南郑的王炎幕府里赞襄军事，使他得以亲临前线，心情十分振奋。他曾身着戎装，参加过大散关的卫戍。这时他觉得王师北定中原有日，自己英雄用武之地的机会到了。可是好景不长，只半年多，王炎幕府被解散，自己也被调往成都，离开了如火如荼的前线生活，这当头一棒，是对陈廷焯比较推重这首词。白雨斋词话云：放翁词，惟鹊桥仙。夜闻杜鹃一章，借物寓言，较他作为合乎古。陈廷焯论词重视比兴、委曲、沉郁，这首词由闻鹃感兴，由表及里、由浅入深，曲折婉转地传达了