最新人教版八年级历史教案全部(实用9篇)作为一位杰出的老师，编写教案是必不可少的，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。写教案的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的教案范文，仅供参考，大家一起来看看吧。人教版八年级历史教案全部篇一【教学目标】【重点难点】教学重点：印度的种姓制度和佛教的兴起教学难点：如何看待佛教的教义教学过程一、导入新课印度这一名称起源于印度河，古希腊历史学家希罗多德在历史中最早把印度河以东的广大地区称为印度，后来西方人沿用了这一名称。在我国的史记中把印度称为“身毒”，汉书中把它称为“天竺”，大唐西域记中才把它成为印度。现在印度共和国的印地语的国名为“婆罗多”，起源于古代婆罗多族。今天让我们一起来学习第3课：古代印度。二、新课讲授目标导学一：古代印度河流域文明提示：非常准确，就是埃及。元朝为了巩固它的统治，把全国各族分为四等。而印度的雅利安人。在征服过程中也产生了不同的等级形成了严格的等级制度。目标导学二：森严的种姓制度提示：印度的等级制度，也叫种姓制度。种姓在印度的梵文中称“瓦尔那”，意为“肤色，品质”;第一等级婆罗门，即僧侣。第二等级刹帝利，包括国王武士和官吏，掌握军政大权。前者是人民的精神生活的统治者，后者是国家的世俗统治者。第三等级是吠舍包括农牧民、手工业者，要向国家纳税，供养前两个等级。第四等级是首陀罗，以奴隶为主。随着主产和分工的发展，在种姓之外又出现了大批的不可接触者，即歧视和压迫的贱民，各个等级间职业世袭，互不通婚，界限森严甚至不能共食、共住。提示：为了维护反动的等级制度，婆婆罗门祭司把等级制蒙上了一层神圣的色彩。统治者利用婆罗门教的说法，目的是为了保护奴隶主贵族的特权，特别是婆罗门的特殊地位。3.问题思考：它对后来印度的发展会产生哪些不利影响?组织学生进行小组讨论，鼓励学生联系印度现在的发展，谈出自己的观点。提示：等级制度渗透到印度社会生活的各个方面，阻碍了印度社会的发展、在奴隶制的发展中，等级制度越来越引起人民的不满、婆罗门教日益遭到反对，社会矛盾愈演愈烈在这种形势下产生了佛教。目标导学三：释迦牟尼创立佛教1.教师提问：同学们都看过西游记齐天大圣孙悟空辅佐他的师父唐僧到西天取经，实际上就是到印度分析佛经。那么，佛教的创始人是谁?概括一下佛教的教义。提示：佛教产生于公元前6世纪。创始人乔达摩•悉达多。佛教教义上要是“众生平等”、“自已修行以求来世”，所有这些在当时充满不平等的奴隶制国家里对于广人的群众是有诱惑力的。但是，佛教宣杨的平等是灵魂上的而不是现实中的，佛教并不反对奴隶制，并且把刹帝利摆在第一位。提示：佛教主张人民应忍耐、顺从、放弃斗争，所以历代统治阶级便利用佛教宣扬的“众生平等”的假平等，掩盖阶级社会中真正的不平等，从而达到维护剥削制度的目的。后来，阿育王也信了佛教，并把它定为国教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王统治时佛教开始向外传播。3.资料链接：乔达摩•悉达多传说他年轻时有个问题一直困扰着他，他想，人总是要老、要死，能不老不死吗?为了解决这个问题，29岁那年，他离别双亲和妻儿，去深山访道经过7年的冥思苦想终于在菩提树下大彻大悟达到了至高无上的境界;“佛”就是大彻大悟的人—一般专指释迦牟尼。中国寺院的佛殿称大雄宝殿，殿里的大佛就是释迦牟尼。大雄也是尊称，意思是大无畏的勇士。三、课堂总结古代印度是亚洲南部统一的奴隶制国家，公元前2500年左右开始出现奴隶制小国。后来在雅利安人进入古印度后，在公元前3世纪，印度半岛除南端外一度统一。在印度奴隶制国家的发展过程中，形成了严格的等级制度(种姓制度)，体现了鲜明的阶级性，成为印度奴隶社会的重要特点。随着印度社会经济的发展，婆罗门和其他等级的矛盾激化，在这种形势下产生了佛教，逐渐发展为世界三大宗教之一。板书设计1.古代印度的自然条件2.古代印度的文明历程3.种姓制度4.佛教的诞生和传播人教版八年级历史教案全部篇二26、阅读下列材料，回答相关问题。(12分)材料一：历史的事实早已告诉我们，朝鲜的存亡与中国的安危是密切关联。唇亡则齿寒，户破则堂危。中国人民支援朝鲜人民的抗美战争不只是道义上的责任，而且和我国全体人民的切身利益密切地关联着，是自卫的必要性所决定的。材料二：“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江!保和平，为祖国，就是保家乡!中国好儿女，齐心团结紧，抗美援朝，……打败美国野心狼!”请回答：(1)根据材料分析，中国人民志愿军“跨过鸭绿江”的主要目的是什么?今年是这次战争爆发多少周年?当时的司令员是谁?(3分)(2)请你举出材料一中“历史的事实”在中国近代史上的一个例子?(2分)(3)请列举抗美援朝战争时期的一次重要战役和一位英雄人物。并结合所学知