第PAGE\*Arabic\*MERGEFORMAT13页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT13页《阿尔卑斯的猛犬》读后感人与人之间的和谐可见是非常重要的，和谐往往创造出于人与人之间的沟通、接触。在《阿尔卑斯的猛犬》这本书里，我第一次感受到了猛兽与人之间的沟通。《阿尔卑斯的猛犬》，是讲述在日本的阿尔卑斯山脉发生的故事。灰坊太郎是小猎人三吉从小养大的一只野狗，它十分威猛，及勇敢又忠实于主人。由于灰坊太郎的出色表现，使三吉的获得的猎物原来愈多，这遭到了心胸狭窄的“南阿尔卑斯首屈一指的猎手”运平的嫉妒。他早就对灰坊太郎垂涎三尺，在知道不可能得到灰坊太郎后，他开始想除掉它。再一次打猎中，运平打伤了灰坊太郎，而就在当天晚上，三吉和灰坊太郎舍身救了运平。在与野狗的搏斗中，为了保护自己的小主人，灰坊太郎却献出了自己的生命，运平流下了后悔的眼泪。作者用生动的语言描述出了三吉和灰坊太郎相处的过程。甚至在濒临死亡的时刻，灰坊太郎还是不顾着伤痛，走到了主人三吉的面前。他们沟通的方式有很多，令我印象最深的是珍惜。在灰坊太郎生命的最后一刻，我觉得它为忠诚做了最好的解释。他们互相珍惜对方，也成了彼此之间沟通的方式。试着去和宠物沟通，让它也懂得保护和尊重你。如果觉得阿尔卑斯的猛犬读后感不错，可以推荐给好友哦。第二篇。阿尔卑斯山谷的标语牌阅读下面一篇文章，完成15--18题。（15分）阿尔卑斯山谷的标语牌据说，阿尔卑斯山谷中过去树立过一块写着“慢些走，欣赏。”的标语牌，意在劝告性急的旅行者放慢行进的速度，在欣赏的同时增加一些品味和思索的成分，从而获得更深一层的美感。其实，这块标语牌不仅适用于旅游者，对读书人也会有所启发。陶铸同志就曾说过：“做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，才好消化，才会对人体有益。”而细嚼慢咽的过程，正是品味和思索的过程。有人把读书叫做“吃书”，是十分形象和贴切的。大凡有成就的学者都是善于“吃书”的人。著名翻译家林纾为了提高撰译文章的水平，就曾花八年时间读《史记》，用八年时间啃《汉书》，对韩愈的文章则反反复复品味了四十年，他“吃书”之时，常常把文章铺在桌上，每天打开读一遍，读了又盖住，探求精蕴达数月，直到装入脑海才另换一篇。有些青年，读书贪多求快，一本书到他们手里，三下五除二就看完了。最初看来似乎很有成绩，一旦应用，却是一锅夹生饭。要想深刻掌握一本书、一门学问、一种理论，用“不求甚解”、“观其大略”的方法都是难以奏效的。只有扎扎实实，反复钻研，务求精熟，牢固记忆，才能把学过的知识变成自己的精神财富，一旦需要，才能如鱼跃鸢飞，涌现脑际。当然，青年人求知欲旺盛，希望提高自己的阅读能力，加快阅读速度，也是无可非议的。但最好是慢中求快，稳中求快。人的大脑和人的胃很有相似之处，都不大喜欢囫囵吞枣式的进食方式。假如书读得太快，超过了大脑实际具有的工作能力，大量的信息来不及消化和处理，恐怕就有患“消化不良”的危险了。尤其是阅历尚浅、读书不富的青年，知识的积累和对问题的理解能力都还有待提高，单纯追求速度更不会有什么好处。只能像那位拔苗助长的农夫一样，落个适得其反的结果。对于有志于学问的青年来说，不妨模仿阿尔卑斯山谷，在自己的心中树立一块标语牌，写上。“慢些读，思考。”这样，我们或许能进步得更快一些。15.作者认为什么样的读书方法是最好的。你的看法呢。（5分）16.文章第2自然段举翻译家林纾的例子是要证明什么。（2分）17.第3自然段主要运用了什么论证方法。指出有些青年读书求快贪多的目的是说明什么。（5分）18.文章开头写的是阿尔卑斯山谷的标语牌，结尾写的是心中的标语牌，这样写有何作用。（3分）15：①读书要像吃饭一样细嚼慢咽，要学会“吃书”，尤其是要想深刻掌握一本书、一门学问、一种理论，用“不求甚解”、“观其大略”的方法是难以奏效的，只有扎扎实实，反复钻研，务求精熟，牢固记忆，才能把学过的知识变成自己的精神财富，一旦需要，才能应用自如。对于求知欲旺盛的青年，在提高阅读速度时，最好是慢中求快，稳中求快。（3分）②言之有理即可。16。证明大凡有成就的学者都是善于“吃书”的人。17：①反面论证②目的是要说明读书要扎扎实实，反复钻研，要“慢些读，思考。”18：既呼应文首，又呼应文题，使文章结构严谨，同时又点明文章的写作目的第三篇：孤岛野犬读后感《孤岛野犬》读后感日本动物小说家椋鸩十的小说《孤岛野犬》中讲述了这样一则故事：一座孤岛上野狗与当地人长期处于敌对状态。而小商贩三吉从两青年棍棒下救起了一只受伤的野狗，并把它带回了家，取名叫亚玛。亚玛在三吉的精心照顾下很快恢复了健康，同时亚玛的野性逐渐被驯服。在这一过程中三吉和亚玛建立了深厚的感情。亚玛同时尝试着与周围的人和睦相处，但当亚玛咬伤了曾伤害过他的青年后，和谐