大道之行也教学设计大道之行也教学设计作为一名教学工作者，就难以避免地要准备教学设计，教学设计是根据课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。优秀的教学设计都具备一些什么特点呢？以下是小编精心整理的大道之行也教学设计，欢迎大家分享。大道之行也教学设计1教材分析：《大道之行也》通过对理想中社会特征的描述，阐明了儒家理想“大同”社会的基本特征，表达了“天下为公”的理想。并且在文中指出了“大同”社会的三个基本特征：人人都能得到全社会的关爱；人人都能安居乐业；货尽其用，人尽其力。学情分析学情分析：对于初二学生能够来说，文言文的学习已经不算什么太难的事情。在初一学习的基础上，学生已经掌握了很多文言字词的用法，套用在今后的'文言学习中，可以大致读懂文意。因此我将本课的教学重点放在重点字词的讲解、课文的背诵及联系实际谈体会上。从课堂效果来看，学生对文意的理解没有太大的问题，但是因为教师在课堂时间分配上不够合理，因此，讨论交流这一环节没有充分展开，使得课堂重点没有凸现出来。教学目标知识目标1．积累一些重要的词语。2．了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。3．背诵并默写全文。能力目标1．重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快。2．整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。3．联系实际，谈谈如何能从身边做起，从小事做起，为实现“大同社会”添砖加瓦。德育目标《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。教学重点和难点教学重点1．要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。2．引导学生把握“大同”社会的基本特征。教学难点1．联系《桃花源记》，引导学生思考，《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处？2．联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。大道之行也教学设计2教学目标：①培养学生积累文言字词的能力。②在掌握字词的基础上，了解孔子“大同”社会的思想意义。教学重点：掌握生字词，熟练背诵课文。课时安排：一课时教学过程：一、导入同学们，你们现在要学习语文、数学、英语等科目，这些科目是你们中考必须要考的，那么你们有谁知道古时候那些考生要考上举人、状元，他们和你们一样必考的科目是哪些，请问有谁知道？（让学生踊跃回答）是“四书五经”。我们今天上的〈大道之行也〉是选自〈礼记〉。而〈礼记〉就是“五经”之一。（请同学们认真看课文注解一）我们刚学过《桃花源记》，《桃花源记》给我们描绘出一幅理想社会的生活图景，然而早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。今天，就让我们来学习〈礼记〉其中的一篇《大道之行也》。二、全班朗读课文，老师解释文中重点文言字词a大道之行也：施行b选贤与能：通“举”c讲信修睦：培养d故人不独亲其亲：故，所以、因此。亲，以……为亲e矜：guān老而无妻的人f皆有所养：供养g男有分：fèn职分，指职业h货恶其弃于地也：憎恶i不必藏于己：私藏j谋闭而不兴：发生k外户而不闭（从外面）l盗窃乱贼而不作：乱，指造反。贼，指害人。作，兴起三、全班再次朗读课文。四、请三位同学分别翻译课文，老师帮助概括、总结。理清文章脉胳，帮助学生理解记忆文章内容。全文可分三层第一层：“……讲信修睦”这一层是对大同社会的纲领性说明。大道之行也——总提，以下分述：天下为公；选贤任能；讲信修睦第二层：“故人不独亲其亲……不必为己”这一层阐述“大同”社会的基本特征可以归纳为三个方面：①故人不独亲其亲----人人都受到全社会的关爱。；②男有分，女有养----人人都能安居乐业。③货恶其弃于地也……不必为己-------货尽其用，人尽其力第三层：“是故谋闭而不兴……是谓大同。”这一层是全文的总括句。（同学们，本文的层次划分就是按照上面三位同学的翻译，划分的.。）五、请同学回答⑴、总领全文的语句是什么？照应此句的哪句话？大道之行，天下为公。外户而不闭，是谓大同。2]“大道”“大同”的各指什么意思？（理解这两个概念是理解全文的关键）。大道：可以理解为治理社会的最高准则；大同：可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可3]怎样实施“大道”，大同”社会的根本特征？请找出相关语句天下为公，选贤与能，讲信修睦。⑶如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？“大同”社会是夏以前的社会形态，过去有“孔子以五帝之世为大同”的说法，由此“大同”社会是以“五帝之世”的传说为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式，孔子的原意是建立一个合理的社会以消除现实社会中的黑暗