关于老舍的创作生涯的作文1922年9月，老舍辞去所有职务，到以开明新派著称的天津南开学校中学部任国文教员，在那里写下了第一篇新文学习作小铃儿。在这以前，还坚决退掉母亲包办的婚约。次年回到北京，任顾孟余主持的北京教育会的文书，同时在第一中学兼课，业余时间到燕京大学旁听英文。一度还信仰过基督教。虽然道路不无曲折，但五四推动他进一步挣脱了封建的、世俗的羁绊，去寻求一种比他已经得到的更有意义的生活。1929年，老舍取道新加坡回国。在新加坡写了中篇小说小坡的生日，这是一部儿童文学作品，描写了生活在新加坡的华侨少年与各被压迫民族的小伙伴一起，反对强权奴役的故事，体现了团结奋斗、强国救民的思想境界。1930-1936年，老舍先后在山东济南齐鲁大学和青岛山东大学任教。此间，他看到第一次国内革命战争失败后日本帝国主义的肆意侵略和国民党政府的卖国行径，创作了长篇小说大明湖，为济南人民以及所有蒙受侵略之苦的祖国人民抒发愤慨。在这部小说里，他第一次描写了共产党人的形象。此后四年，他先后创作了长篇小说猫城记离婚牛天赐传。还出版了包括黑白李微神等15部短篇小说在内的短篇小说集赶集以及幽默诗文集老舍幽默诗文集。1936年老舍辞职，从事专业写作。在青岛工作和生活的这段时期，是他一生中创作的旺盛期之一。他先后编了两个短篇集樱海集蛤藻集，收入中短篇小说17篇。创作了选民（后改题为文博士）我这一辈子老牛破车和中国现代文学史上的长篇杰作骆驼祥子。骆驼祥子是以北平一个人力车夫祥子的行踪为线索，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于堕落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的1937年七七卢沟桥事变爆发，老舍告别妻子，只身前往武汉，投入到文艺界的抗日洪流之中。在1938年成立的中华全国文艺界抗敌协会中，老舍担任负责人――总务部主任。之后，又转到重庆，文协在艰难困苦中顽强坚持七年时间，直到抗日战争取得彻底胜利。老舍以满腔热情和耐心细致的工作，团结各个方面的文艺家，共同致力于推动抗战的文艺活动。并以笔为武器，进行多种文艺形式的创作。长诗剑北篇用大鼓体写成，王家镇忠烈图用京剧形式写成，残雾归去来兮面子问题用话剧形式写成。先后出版了短篇集火车集贫血集，长篇小说火葬，完成了长篇巨著四世同堂的前两部偷生和惶惑。同时，还撰写了大量杂文、散文、诗歌。1949年10月，老舍回到祖国。创作话剧方珍珠。1951年，又创作了歌颂人民政府为普通市民办实事的龙须沟。该剧上演后，老舍获得了北京市政府授予的人民艺术家荣誉称号。之后，他还创作了歌剧消灭细菌大家评理，话剧生日春华秋实等。建国后，老舍政治热情十分高涨，他先后担任中国民间文艺分析会副理事长，北京市文联主席，华北行政委员会委员，全国文联主席团成员，中国作家协会副主席，北京市第一、二届人大代表，全国人民代表大会第一、二、三届主席团成员，全国政协三届会议常务委员等职。自1950年至1955年，老舍创作了大量的话剧、京剧、儿童剧。其中话剧茶馆把老舍的话剧艺术推向了高峰，成为中国戏剧艺术殿堂的一颗璀璨明珠。1961年至1962年，老舍创作自传体小说正红旗下。遗憾的是未完成，就被迫停笔。文革中，同许多老一辈爱国文艺家一样，老舍遭到了恶毒攻击和迫害。1966年，他被逼无奈，含冤自沉于北京太平湖，享年67岁。1924年，老舍去英国，任伦敦大学东方学院的汉语讲师。为了提高英文水平，阅读了大量英文作品。生活和书本都向他打开一个比原先见到的更为宽广多彩的世界。阅读作品进一步激发了他的文学兴趣。客居异国的寂寞和日益浓烈的乡思，又需要寄托和发泄。几种因素交织在一起，促使他把见到过的人和事用文艺的形式写下来。1926年写成的长篇小说老张的哲学，取材于当年在教育界任职时的见闻。接着又写下了长篇赵子曰（1926）和二马（1929）。三部作品陆续在文学分析会的刊物小说月报上连载，立刻以文笔轻松酣畅，富有北京的地方色彩，善于刻画市民生活和心理，引起读者的注意。他的创作从一开始就显现出现实主义的特点，并且从语言、笔调到内容、主题，都具有鲜明的艺术个性。1926年，老舍加入文学分析会。他终于在文学事业中找到了值得为之献身的工作和充实的生活。老舍旅居英国5年。1929年夏取道法、德、意等国回国。途中因为筹措旅费，在新加坡的一所华侨中学任教半年。在英国时，他为国内的北伐战争的进军感到兴奋。到了新加坡，从青年学生的革命热情中感受到了民族解放运动的高潮。他因此中断了一部描写男女青年爱情的小说的写作，另写了反映被压迫民族觉醒的中篇童话小坡的生日）（1930）。1930年3月，老舍回到祖国。同年7月，到济南齐鲁大学任教。翌年夏，与后来成为国画家的胡青结婚。1934年，改任青