主讲人:武宣县委党校廖访忠党的群众路线教育实践活动工作会议去年６月1８日在北京召开，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲话，对全党开展教育实践活动进行部署。全党同志要积极参与到活动中来，以实际行动密切党群干群关系，取得群众满意的成效。他强调指出，开展党的群众路线教育实践活动：讲授提纲一、读点经典：国学先秦诸子的思想及学说对中国的传统文化具有深远的影响。它们形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。这些思想从各个不同的方面论述如何治理国家。国学奠基人——孔子儒家的伦理思想为什么要走群众路线为民第一点：敬民其一曰：“皇祖有训，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。予视天下愚夫愚妇一能胜予。——《尚书·夏书·五子之歌》孔子曰：夫君者舟也，民者水也；水所以载舟，亦所以覆舟。君以此思危，则危可知矣。——《孔子家语》孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”——《孟子·尽心下》第二点：敬刑第三点：敬位（一）、敬礼仪（二）、敬身份（三）、敬行为（一）、敬礼仪心之权衡敬之在内孟季子问公都子曰：“何以谓义内也？”曰：“行吾敬，故谓之内也。”“乡人长于伯兄一岁，则谁敬？”曰：“敬兄。”“酌则谁先？”曰：“先酌乡人。”“所敬在此，所长在彼，果在外，非由内也。”公都子不能答，以告孟子。孟子曰：“敬叔父乎？敬弟乎？彼将曰：‘敬叔父。’曰：‘弟为尸，则谁敬？’彼将曰：‘敬弟。’子曰：‘恶在其敬叔父也？’彼将曰：‘在位故也。’子亦曰：‘在位故也。庸敬在兄，斯须之敬在乡人。’”——《孟子.告子章句上》（二）、敬身份素位而行居易俟命君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱。君子无入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人则无怨。——《中庸》（三）、敬行为知其所止止之于敬《大学》云：为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。——《大学》第四点：敬贤无常安之国,无恒治之民。得贤者则安昌,失之者则危亡。自古及今,未有不然者也。——《说苑》子曰:“大臣不可不敬也,是民之表也;迩臣不可不慎也,是民之道也。”——《卷七礼记》务实曾子的责任清廉1、知欲者和2、知足者和3、知止者和4、知心者和5、知相者和6、知耻者和平和心的修养夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》1、知欲者和无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，徇欲之谓狂。人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。人之心境，多欲则忙，寡欲则闲。人之心术，多欲则险，寡欲则平。人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。——《格言联璧》2、知足者和造物有涯而人情无涯，以有涯足无涯，势必争，故人人知足则天下有余；造物有定而人心无定，以无定撼有定，势必败，故人人安分则天下无事。——吕坤《呻吟语》3、知止者和今日之东，明日之西，青山叠叠，绿水悠悠，走不尽楚岭秦关，填不满心潭欲壑[hè]，力兮项羽，智兮曹操，乌江赤壁空烦恼。忙什么，劝君静坐片时，把寸心想后思前，得安闲处且安闲，莫教春秋佳日过。这条路来，那条路去，风尘仆仆，驿站迢迢，带不走白璧黄金，留不住朱颜皓齿，富若石崇，贵若杨素，绿珠红拂终成梦。恨怎的，劝君解下数文，沽一壶猜三度四，遇畅饮时须畅饮，最难风雨故人来。——清·宋湘（茶楼对联）4、知心者和一切善恶，皆出自心。自心修善，令身安乐；自心造恶，令身受苦。心是身主，身是心用。所以者何？佛由心成，道由心学，德由心积，功由心修，福由心作，祸由心为。心能作天堂，心能作地狱，心能作佛，心能作众生。是故心正成佛，心邪成魔，心慈是天人，心恶是罗刹。心是一切罪福种子。若有人悟自心，把得定，作得主，不造诸恶，常修诸善，依佛行持，立佛行愿，佛说是人，不久成佛。——《金刚经论》5、知相者和6、知耻者和根据中央部署,党的群众路线教育实践活动于6月18日正式启动。一年左右的时间里，活动将紧紧围绕保持和发展党的先进性和纯洁性，以为民务实清廉为主要内容，按照[照镜子][正衣冠][洗洗澡][治治病]的总要求，自上而下在全党深入开展。[照镜子]主要是按照为民、务实、清廉的要求，勇于正视缺点和不足，严明党的纪律特别是政治纪律，敢于触及思想、正视矛盾和问题，从自己做起，从现在改起，端正行为，自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧，保持共产党人良好形象。[洗洗澡][治治病]光显国学为天地立心为生民立命为往圣继绝学