会计学唐太宗李世民曾说过:“人以铜为镜，可以正衣冠(yīguān)；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”那么你知道他以谁为镜吗?隋朝在农民起义中覆灭，给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。”唐朝初年，为了缓和阶级矛盾，积极纳谏。太宗起初(qǐchū)听不进魏征直谏，发誓要杀他，后来他悟出这是为了国家长治久安，便越听越爱听。这篇奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的。当时，经过战争后的修养生息，经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财，就在魏征呈上此文的当年，太宗先下令修飞仙宫，后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫，六月巡游明德宫，十月猎于洛阳苑，十一月又巡游怀州，狩于济源，为此民怨沸腾。魏征“频上四疏，以陈得失”（此为第二疏），太宗猛醒，还写了《答魏征手诏》称赞他。解题(jiětí)作者(zuòzhě)介绍课文(kèwén)分析原文:源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况(érkuàng)于明哲乎!人君当神器(shénqì)之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。总结:反复(fǎnfù)说明人君要得到国安,必须厚积德义。凡百(fánbǎi)元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑(yánxíng)，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏(kěwèi)惟人；载舟覆舟，所宜深慎。总结:从历史教训入手,进一步说明(shuōmíng)君王厚积德义的重要性。第三段分析(fēnxī)总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者(zhìzhě)尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉？回顾(huígù)课文,理清思路词类(cílèi)活用12.择善而从(zéshànércóng)之特殊(tèshū)句式信