《边城》读后感篇一：《边城》读后感边城读后感范文一：边城此文读来乡土气息极重，我十分喜爱，可能由于从小也是长在乡土气息重的县城有关。读此文，就如闻到了家乡的气味。三四年的边城，如鲁迅的药，冰心的小桔等其他现代小说般，十分多的意味，且善用意味，十分的稳妥，不像现在排山倒海，不入流的东西们般，牵强附会，全是噱头。但是作为一个水平有限的学生，分析它的意味，实在一件过于高难度的行为，况，７０年来，人们所通读透解，加上沈从文先生本人也提过一二，详细他指的是何物，因而我假设排除人们所公认的意味，去努力发觉新的意味，必定落入晦涩牵强的套路。故此，我将试着议论我的感受，沈先生的作品所弥漫出的沁人泥土滋味。边城，出如此一个名字，沈先生显然是想表现不为功利所染的淳朴风土人情。文中所出现背景和事物大都为自然物或与自然融为一体的东西――自然和人互相握手的产物，河流，山，渡头，渡船，竹林，茅屋，小镇。文中的人也是不功利的。爷爷摆渡死不肯收钱，反而四处请人喝酒，买猪肉互相推钱，小镇里婚嫁自由，只要儿女们喜爱。即便是文中最有钱的顺顺，也是一个不十分在意钱的人，大方得非常。而小镇里，有钱人家的儿子喜爱穷人家的小姐，抛了门当户对的聘礼，要娶穷人家小姐，也不是什么新闻。可见，边城，如此一个地点，是重义轻利的，不为商业气息所熏染变质。最有说服力的，确实是文中所说的寄食者（妓女）文化，也如此的与众不同。即便社会上最势利的东西的产物，小镇里最势利的角落，也因人的淳朴，也是如此的敷衍着势利，而尽力过着如此人性化的生活。甚至，楼上的歌声，也确实是她的生计，能够由于河上的一个口哨，而嘎然而止。文中处处不点出边城的不功利，人人以反功利为荣。从中透露出沈先生对此的喜爱。下面我重点分析一下爷爷的重义轻利。孙女俩生活拮据，可爷爷却为人如此的不爱钱，大概与钱有仇般，处处与钱为难。实际上，爷爷是传统的边城人思想，以不爱钱为荣。文中几处骄傲的提到茶峒人平素品德，而正由于爷爷的性格正符合茶峒人的道德观，因而为人们所推崇，提起渡船，无人不知那个豪爽老人，所以，能够说每个人都摆渡，因而明白她，但是，从文中人们对老人的熟悉和态度能够看出，人们对他性格的尊敬，甚至他去买东西，一定有许多铺子上商人送他粽子与其他东西，作为对这个忠于职守的划船人一点敬意。文中有个细节，翠翠不愿去看喧闹，要与爷爷守船时，爷爷便拿茶峒人品德去压她，以使她乖乖去玩。为什么要品德压一个女小孩呢，由于对爷爷本人，这是最具权威性的东西，因而下认识的拿来恫吓翠翠。文中描绘了当事情与钱发生关系时，爷爷的处理方式-一定是互相推诿，仿佛钱是人人都不要的东西般，在这些争吵里，谁要是最后占了钱的廉价，谁确实是输家。这倒是让我想起了家乡的风情，有时也是如此。互相推诿前遍，来来去去没个停，有时甚至掷钱与地上，而人奔波开了。文中也安排了几个推钱的场景，读来就如生活中发生的事般真实。令人印象最深的确实是与屠夫的争吵，还有一个定要留钱的摆渡客。沈先生对此类场景津津乐道，可见他对这种风情的喜爱。人人以情意为重，一不要钱为荣，这便是沈先生所念念不忘的人土风情。但是文中也表现了重利轻义的外来文化，透露出沈先生的担忧。边城中最具势利性的，确实是那间碾坊，而碾坊的主人出场，确实是金钱相伴，她描绘了夫人十分自然地从身上摸出一铜子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解当地风情。所以，我并没有说谁的错，我是说，碾坊陪嫁，之类的事情，能够看出，王团总家，即便不是以金钱在思维，也是十分地看重金钱，同时毫不掩饰，这与边城风情，就本质的不同。边城式的乡土气息，在外来文化的侵蚀中，到底往何处去，这是沈先生的深沉担忧，她既爱这泥土气味，憎恨重利轻义，以乡下人自居，但又看到大势必定，纯粹爷爷式的文化传统行将死去，翠翠的去向意味着这边城文化到底往何处去。事实上，不管往何处去，都不是沈先生想要的，沈先生都不会以为是喜剧。嫁大老，沈先生对大老不满，嫁二老，意味着本土文化的变质，出走，那么如鲁迅言，不是回来，确实是堕落。以上意味，是别人观点，但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的结局，用他本人的话说，她其实尽力呵护着他们。因而，边城以等待做结局，不让翠翠走向必定翠走向的将来。又或者，沈先生在等待更好的结局，等待挽救翠翠与本土文化且符合沈先生本人心意的方法。他让翠翠的等待留在纸上，几十几十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。看看我们四周的世界，翠翠所意味的文化，到了今天，确实得到好的出路了吗？或许，得到了挽救，或许，只留下了残迹而已。或许，只有沈先生的碑文永留世间-------照我思索，能理解我；照我思索，可理解人。只有沈先生描绘的朴实的人的美，是必定留存下去的。或许，为先生写点悼念的话，只能写三个字。?美永存!边城读后感范文二：初识先生是高中节选的lt;l