《木兰诗》的源头历史文化故事木兰诗是我国一首优秀的古代民歌。有无花木兰其人?众说纷纭。南宋程大昌根据白居易“怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来”(木兰诗)和杜牧“弯弓征战作男女，梦里曾经与画眉”(题木兰庙)诗句，怀疑故事纯出幻想，而肯定花木兰实有其人。宋太平寰宇记载：黄冈县(今湖北黄冈县)有木兰山，有庙在木兰乡。因而有人说花木兰是黄州人，也有的说是宋州(今河南商丘市)人。有的经过考证，认为木兰姓魏，有的说姓朱，而多数人认为姓花。有的文章考证“木兰”是鲜卑族姓，因而断定木兰是鲜卑族人。也有的认为，这些说法只能说明后人喜爱花木兰这个英雄人物和形象，因而将“木兰”写入诗里，用“木兰”作地名，但都不足以证明真有花木兰其人。从全诗看，木兰系少女名字。不然，岂有面对天子表姓略名之理?又岂有自述家世中，先言“阿爷无大儿”，即讲“木兰无长兄”之理?有的认为，花木兰虽未必实有其人，但北人矫健尚武，骑马射箭成为风气，不仅男人如此，女人也一样。因此，木兰诗应是流传的一个相类似的事实，经许多无名木兰诗产生的地点，有人认为，诗中之燕山就是古燕州之燕山，蓟北之燕山;黑山，一说是今天十三陵一带的天寿山，一说是内蒙古呼和浩特东南的杀虎山。有人认为“文走诗飞”，诗歌本身有其独特的艺术表现手法，不能作那样具体的解释，更不能作为确定其产生地点的根据;黑山、燕山应泛指我国北方的山名。也有人认为，北魏王朝长期建都于平城(今山西大同市)，诗中所指的黑山、燕山都在北方，因此推知木兰诗产生的地点，可能在晋北和蒙古、河套一带。对于木兰诗的评价。有人认为木兰诗不过描写一个代父从军的孝女，没有什么时代意义;木兰不过是故事中的悲惨主角，够不上什么英雄人物;木兰只是一个儿女情长的闺秀，缺乏劳动人民素质。有的则认为，如木兰诗产生于北魏，据史书记载：公元402年至492年90年间北魏与柔然(即蠕蠕)大的战役就有20次。柔然“作害中国故久”，掠夺大量的人口和牲畜，北魏“急病除恶”，总是以防御为主。为了防御柔然的频繁入侵，北魏曾修筑长城2000余里。木兰诗故事的历史背景，很可能是北魏抵御柔然入侵的反掠夺战争。诗中的木兰，是一个普通的劳动妇女。