第PAGE\*Arabic\*MERGEFORMAT16页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT16页《缘缘堂随笔》读后感个与世无争、纯净童真的人——读《缘缘堂随笔》有感巴金曾说过：“我的脑子里有一个‘丰先生’的形象：一个与世无争、无所不爱的人，一颗纯洁无垢的孩子的心。”这在丰子恺的《缘缘堂随笔》里体现的淋漓尽致。丰子恺的散文可以分为以下几大类：第一类是回忆自己生活经历和创作历程的、第二类是描写儿童的纯洁可爱、第三类是探究人生和自然的底蕴的和受佛教思想感悟的、第四类是取材于日常见闻，反映世态人情的，这也是他随笔相对于笔墨较多的内容。下面就将一一叙述这四个方面：首先，回忆自己的生活经历与创作历程。例如《忆儿时》，丰子恺选取三件事，养蚕，赏月吃蟹和钓鱼，每件事里都有不同的乐趣。可结尾又说“不幸都是杀生取乐，都使我永远忏悔”，这不就是一个“无所不爱”、善待生命、善良纯洁的丰先生吗。至于创作历程，《学画回忆》也加以阐述，他如何满足、热爱、于、痴迷画画。使我敬佩的是，在老师、父母的坚决反对下，能够坚持自己的爱好，这是很不容易的，很像《绿色蝈蝈》里的法布尔。“兴趣是最好的老师”。第二类是儿童之可爱、纯真。《作父亲》中，儿子们要买小鸡，而作为父亲的“我”，跟老农还价，没有答应，“大的孩子脉脉含情地目送他，小的孩子扯住了我的衣襟而连叫‘要买。要买。’”，动作描写、短句、反复等多种写作手法的运用使我们看到了一群焦急、渴望得到一只玩伴的孩子们，这是多么可爱。“扯”字运用的多么传神。展现出的是孩子们的内心是多么的纯净、善良。同时也能看出丰子恺的细腻和反思精神，也算是“返老还童”。第三类我想重点说说，《渐》和《两个“。”》。“渐”的作用，即用每步相差极缓的方式来隐蔽时间的过去和事物的痕迹。举个例子吧，每个人的身高都会逐年增长，但是自己和父母却很难发觉，而长时间不见的邻居一见面就会说“哇，你家孩子今年窜高不少”。成语“差之毫厘失之千里”就是这个道理。因此我们要树立一个“大人生观”、拥有“大人格”，具有“时间意识”，珍惜时间。“少壮不努力老大徒伤悲”，因此我们要抓住这黄金时间努力学习，实现自己的人生价值。而两个“。”，一个是时间，一个是空间，时间从什么时候开始。从有历史记载的时候。从黄帝炎帝。“盘古开天辟地”。时间有尽头吗。宇宙有多大。这些我们不从而知，但我们一直在探索，一直在成长，丰子恺也在成长，思考着万事万物。人生，即一个探索的过程，不断学习，不断获得新的知识，不断取代旧的、错误的结论，所以我们要学到老活到老啊。最后一类，也是最难理解的，在这里不多赘述。两场闹，一场是四个人与社会最底层的四个人力车夫斤斤计较，涨红了脸对骂——因为修路，车夫们多绕了路，因此加价也是正常的，最后那伙人只能悻悻地交了钱；又是那四个人，晚上吃饭时抢着付钱，甚至大打出手——对劳动人民那么冷漠，对富豪们却“热脸贴冷屁股”，讲究“牌面”。世态炎凉，这是人性的扭曲还是道德的沦丧。车厢社会亦是如此（因篇幅不多加赘述）。而丰子恺先生，能置于度外，痛批这些社会乱象，深度挖掘，不同流合污，这让我想到了《爱莲说》，在如此污浊社会独立不移，保持高尚情操，敬佩敬佩。正如朱自清所说。咂着那味儿。”“""我们读你的文字就像吃橄榄似的，老第二篇。缘缘堂随笔读后感一个虔诚的佛教徒，一位广博的学者，一个平实的凡人，一位真切的彻悟者，丰子恺，不仅能以其简洁白描般的漫画引人深思，一本薄薄的《缘缘堂随笔》也让人掩卷漫思、受益良多。人生是一张罗织的网，丰子恺认为“大大小小的一切事物都被牢结在这网中，所以我想把握某一种事物的时候，总要牵动无数的线，带出无数的别的事物来，使得本物不能孤独的明晰的显现在我的眼前，因之永远不能看见世界的真相……所以我想找一把快剪刀，把这个网尽行剪破，然后来认识这世界的真相。”许地山缀网是为了生存，非子恺要剪破是为了更好的生活，无论是补网也好，是剪网也罢，他们都是热爱人生又想看清人生的本质。一个“渐”字道出了人生的演变过程，也点破了生活轨迹变化的秘密。难为丰子恺能悟出这个含义深厚的“渐”字。芸芸众生又有几人看到自己是在不知不觉中“渐渐”由生走向死。又有几个看到自己是在“渐渐”的由无知走向丰满。不管人性善还是人性恶，每个人都在“渐渐”中接受了生活给予他的影响，从而渐渐成善或成恶。自然界的有无、荣枯，人生中的贫富、升降都含在一个“渐”字中。这宇宙中没有什莫是永恒不变的，只不过因为“渐渐”而模糊了人们的感觉，直到沧海桑田、今非昔比，才因为惊讶而感叹良多。“渐”是无形的，你看不到她轻轻挪移的脚步，渐又是有形的，多年后你会惊诧她改变世界的巨大力量；“渐”能掩盖很多变化，使身在其中的人感觉不到，局外的人也难于感觉到。因此，当一个人奋斗一生逐步走向人生的巅峰时，我们不会觉得