《芙蓉镇》观后感篇一：影片“芙蓉镇”观后感影片“芙蓉镇”观后感上星期，我们在老师的推荐下看了“芙蓉镇”这部电影，带给了我深深的震撼。它带我走进了1963—1979年，走进了中国的动乱年代，走进了文化大革命。“芙蓉镇”是由谢晋导演在20世纪80年代所执导的，影片开头就为观众展示了一对勤劳朴实的下层劳动人民，也确实是本片的女主人公胡玉音。她与丈夫合开了一家米豆腐店，随后又建起了一栋新房，但是没想到，在当时的革命背景下，她被划为资产阶级右派、富农婆。1966，红卫兵在全中国兴起，她和本片男主人公秦书田（秦癫子）一起清扫大街，随后两人在相处中产生感情。玉音怀有身孕后，秦癫子向镇上上交结婚却被严加阻拦，直到1979年，文化大革命浪潮完毕之后，本影片才呈现出圆满的结局。假如不结合当时的时代背景，那么许多人会把它简单的作为一部农村妇女的凄惨情感史。但是导演谢晋确实以一位典型的农村妇女为线索，批判文化大革命中人性的扭曲和阶级斗争。还记得影片里的一个情节，黎满根和他媳妇吵架时，在他被妻子摔到地上之后，他生气地拿鞋子去打她，但是他妻子却说了一句话“谁叫你坐在凳子的……”这句话让他顿时如泄了气的皮球一般颓丧。就这简简单单的一句话便说明了在当时的中国，在当时的中国人民内心，对“右”这个字是多么的敏感，或者说是多么的恐慌。“五类分子”“地主”等等如此一些帽子在当时一旦被扣上，那将过着如秦癫子所说“过着既像人又像鬼”的生活。中国人民恨这种“帽子”。但是影片中也有这么一群人，他们是阶级斗争的保卫者，例如：李国香，王秋赦。影片中的李国香是县城派下来的监视干部，由于她嫉妒胡玉音和谷燕山之间的感情，便借右派之名对两人进展报复。导演正是想借李国香这种角色反映出当时人性的扭曲以及阶级斗争的可怕。在李国香被红卫兵挂上破鞋之后，她与胡玉音，秦癫子一起站在雨中。雨停之后，秦癫子给了她一把扫帚，她却颤抖着食指对他说“你这个反动右派！”后来，她与另一位阶级斗争的拥护者王秋赦狼狈为奸，最后落得个寂寞而悲伤的结局。而王秋赦在影片的最后还在敲着锣嘶哑着嗓子不停地喊着“运动了，运动了。”确实是如此一群一般的农民，导演谢晋把他们与历史的背景结合在一起，给国人以深深的震撼。为我们复原了当时最真实的中国，在如今浮夸之风渐涨的社会，导演谢晋能有勇气为国人真实地讲述中国历史上的错误之路，我们感激他的这种勇气。同时也让这部影片被部分网友评为中国最好的影片。“芙蓉镇”被网友们认为是中国最好的影片不仅仅在于导演把人物形象与时代背景，政治情势的完满结合给我们带来的震撼。更有我们对影片中人物角色的感动。在看完“芙蓉镇”之后，我发觉本人佩服起胡玉音生命中的三个男人，一个是她的第一任丈夫桂桂。一个老实仁慈的男人，一个能够为了胡玉音壮着胆子去杀人的男人，最后被李国香逼得自杀。第二个谷燕山，是在她危难中把她救下来的男人。而第三个男人秦癫子，是告诉她不管怎么样也要活下去的男人，哪怕是向牲口一样活着，这个男人给了她生活的希望，也是她生命的救赎。胡玉音一开场被划为富农婆时，她是恨极秦癫子的，她恨他为什么要在她门前写对联，明明明白本人是资产阶级右派还要出如今本人婚礼上。但是后来她感遭到秦癫子的好，告诉她如何在苦难中得到欢乐，她依然爱上了他。由于秦癫子有一颗乐观的心，在他上交结婚报告被阻拦的后，在墙上贴上黑夫妻对联之后，他依然乐观的抚慰着胡玉音“不管是黑夫妻红夫妻白夫妻的，总归是夫妻啊！”在得知本人判了十年有期徒刑后，他对胡玉音说“活下去，哪怕是像牲口那样也要活下去。”由于他明白一旦他也离去，胡玉音极有可能受不住如此的打击。活下去，好好活下去，就算是在一个个残酷的事实面前。在他面对本人的敌人时，他也是如此地大度。在李国香被挂上破鞋后，他依然给了她扫帚，即便后来李国香不领情，但在故事的的结局他仍是劝李国香过上平常百姓的生活，不要再和百姓们过不去。确实是如此一个仁慈的男人由于出生在那个满是“阶级斗争”的年代，大概有多一点点的文化，有多一点点的知识都是罪过。影片女主人公胡玉音，一位勤劳英勇的劳动妇女。她也带给了我们许多的感悟。不得不说，她特别会处理人际关系，打理家务，运营小摊特别有一套。同时她也是个明白得感恩的女人。在她第一任丈夫桂桂死了之后，她几次哭晕在他的坟地上。关于第二个男人，在胡玉音消费之时把她送进了医院，因此在小孩生下来之后，她毫不犹豫地把小孩取名为谷军，也让没有子嗣的谷燕山没了遗憾。关于她生命中最重要的男人秦书田，她不离不弃等待了他十年，毫无怨言。而在1979年文化大革命完毕之后，为她平反之后，有干部对她说，房子和钱都会还给你。胡玉音听后只说了一句话“我的男人呢？能还给我么？”，这一句话感动了多少观众。这是一位朴实的农村妇女对文化大革命，对阶级斗争最直截了当的控诉吧！但是在影片最后她仍是