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穆斯林的葬礼读后感穆斯林的葬礼读后感当品味完一本著作后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,不妨坐下来好好写写读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编为大家收集的穆斯林的葬礼读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。穆斯林的葬礼读后感1姑妈抬起袖子擦着泪说:“不能吧?日本人也是爹娘生养的,能对个月窠里的孩子下毒手?我老是做梦梦见他,长得胖乎乎的,也跟天星这么样儿!我盼着,盼着,不知道多咱娘俩能见面儿?”我读《穆斯林的葬礼》,给我感触最深的是这个常常扮演“和稀泥”角色的姑妈,与她那存在于睡梦之中的真切的母爱。这是个悲惨的母亲,在儿子小的时候,父子二人一同被日本人抓去。她哭,把泪洒干,她喊,嗓子到哑;她甚至把别人的'孩子认成是她的“柱子”,抱住了就不肯撒手,一直抱了他20余年。明知没有生还的希望,她依旧不肯相信这已然无可挽回,抑或是不愿相信她的“柱子”己永远离他而去……午夜梦回,她的柱子时常真切地出现在她的面前,白白胖胖的,多么可爱!这来之不易的孩子,抱住了哪肯撒手?梦回午夜,突然发现她的“柱子”己然离她而去,那一刻,她的心是碎的!她宁愿一睡不醒,唯有如此才可以和她的孩子天天见面,在梦里给了她第二次孩子被日本兵抓去的场景,她还会放手吗?她宁愿自己和日本人同归于尽,也不愿自己的孩子再次被掳走。而这,就是母爱。这位可怜的母亲,唯有在梦里才拥有属于自己的生活,在那里她才有属于她自己的美好的天伦之乐。有人说母爱就是奉献,有人说母爱就是无私,也有人说母爱就是一切。其实母爱乃是发自内心的、最原始的一种情感,情由心生。唯有发自内心的最真挚的情感,才能让人愿意舍弃一切,以至于无所畏惧。唯有这种最博大又最细小的情感,才能让人愿意奉献自己的一切,来满足你哪怕是最微小的一点需求。我们有理由相信,在梦中,在她与她的孩子抱紧的那一刹那,她的心中,一定也是感动而又欣慰的吧?在感受她、了解她后,我发现这个可怜又可敬的女人,他对天星无微不至的关心,她对新月心细如发的关怀,一切的一切,都是为了那似乎虚无缥缈的两个字:母爱。穆斯林的葬礼读后感2长长地舒了一口气,合上了这本书。最终,《穆斯林的葬礼》看完了,无法抑制的眼泪不知流了多少。心灵深深地被震撼,自我的喜怒哀乐,全被牵引着,书中那一个个鲜活的人物仍然在我脑海中徘徊。这本书讲述了一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不一样时代、有着不一样形态却又交错扭结的感情杯具。这部五十余万字的长篇,以独特的视角,真挚的情感,冷峻的文笔,深情回望中国穆斯林漫长而艰难的足迹,揭示了他们在华夏文化与伊斯兰文化的撞击和融合中的心路历程,以及在特定的时代氛围中对人生真谛的困惑和追求。古老的“博雅”宅,出了“玉魔”“玉王”;韩子奇、梁君璧、梁冰玉,爱恨交织;北大未明湖畔的月影,穆斯林墓地里的白玉石碑。楚雁潮、韩新月,生死离别。最终,玉儿在墓地中缓缓穿行,满脸沧桑地抬起头发现天空中出现一轮新月。“泪水洒在黄土上,他不能自持,倒了下来,躺在新月将长眠的地方,没有力气再起来了,不愿意离开那里了!”读到这,我又梗咽了。命运的安排,把他们分开了,但他们的感情是伟大的。韩新月,一个十九岁的花季少女聪慧而美丽,却在还未绽放时就过早的调谢。令人惋惜悲伤。在她以优异成绩考取北大外语系,并找到了爱的归宿时,死神也正在向她悄悄走来,先天的疾病夺去了她的肉体生命。那一首《梁祝》还在耳边回荡,新月之死,是祝英台之死,是缠绵的,又是壮烈的',不只是柔情感人而是苍天泣血。梁君璧,一个深受旧社会束缚的无知女性,在我眼里是她可恶的,自私的。她把亲生儿子天星的感情毁了,也差点毁了新月的感情。对于母亲精心布置的婚姻,孝子天星又能怎样办呢?韩子奇,辛辛苦苦把持了一生的奇珍斋没了,那些和他同生共死的藏玉也在中毁于一旦,他的心死了,含着对女儿的爱和对梁冰玉深深的思念而死了。回过头来想想自我,与书中主人公的命运相比,我们是幸运的,至少我们还拥有生存的权利,活着,比什么都重要。或许你的人生之路是坎坷的,可是越过了这些鸿沟,我们还能潇洒地走下去。所以,请珍爱生命,踏踏实实地走好每一步。穆斯林的葬礼读后感3再度重相逢,细细读过,心情格外的沉重。书中讲述了一个穆斯林家族三代人的命运故事,两个发生在不同时代的爱情悲剧。书中的“路”坎坷复杂。情节像是一团被人千百次蹂躏的线团,一线绕着一线;又像是一颗洋葱,一层剥过又露一层。但那淳朴庄严的内容,根本不会让人觉得乏味、无趣。反而让人钻了进去,成为故事中的一员!一个北京玉器家族两代人的故事以章节交错的方式,让故事有穿越时空的感觉。一个穆斯林家族六十多年的兴衰,三代人命运的沉浮,发生在不同年代的母女二人有着不同结果却又相互交错的爱情悲剧。读完此书,我感受到穆斯林们一千多年来漫长而以艰难的足迹。同时也为人们那种