2022~2023学年湖北省武汉市江汉区四校联盟八年级5月月考语文试题阅读下面的实用类文本，回答问题。《鲁迅入门读本》前言①世界上每一个国家总是以本民族的经典作家来教育国民与后代。那么，中国有哪些最基本的、源泉性的民族文化经典呢？我曾经就此和许多专家、朋友进行讨论，比较一致的意见是，至少应有五大经典：《论语》《庄子》——中国文化的原典；唐诗——中国文化的青春期的精华；《红楼梦》——中国文化的“百科全书”式的总结；鲁迅著作——中国现代文化的开创和奠基。也有的朋友建议还应加上陶渊明、苏东坡的诗作。这些意见都可以讨论，但有一点是肯定的：鲁迅是和孔子、庄子、李白、杜甫、曹雪芹并肩而立的民族文化的高峰，以他们所创造文化经典，作为每一个中国国民精神发展的“底子”，这是一项民族精神建设的基本工程。②作为集中了“20世纪中国经验”的思想家与文学家，鲁迅与我们又是最为贴近的，许多人读鲁迅的文章，都会感到他仿佛就是针对当下中国的问题在发言，而又具有历史的高度和深度；鲁迅是活在现实中国的，每一个愿意并在思考和关注社会、人生、文学问题，具有中等文化程度的青年，都能够和他进行心灵的对话与交流。③“鲁迅与青年”本身就是一个讲不完的话题。鲁迅无论在其生前还是去世后都对一代又一代的青年产生巨大的吸引力，这绝非偶然。这首先是因为鲁迅是一个“真的人”，他敢于说出别人不敢说、不愿说、不能说的一切真实。鲁迅恰恰是在人们因为缺乏勇气和智慧而停止思考时，把思想的探索进行到底，从不顾忌将会引出什么可怕的结论。这里所表现的，正是一种年轻人所向往的大智大勇的大丈夫气概。鲁迅追求“真”的彻底性更表现在，他从不向读者（包括年轻人）隐藏自己内心的矛盾、痛苦、迷惘、不足与失误。他敢于面对自身的局限，更无情地批判自己。他从不以真理的化身自居，更拒绝充当“导师”，他将真实的自我袒露在青年面前，和他们一起探讨与寻路，青年人可以向他倾诉一切，讨论、争辩一切，他是青年人的朋友。④鲁迅同时是一位现代汉语文学语言的大师，他的语言以口语为基础，又融入古语、外来语、方言，将汉语的表意、抒情功能发挥到极致，又极具个性与创造性。阅读鲁迅作品，不仅能够得到精神的启迪以至震撼，还能得到语言的熏陶与美的享受。尽管初读时会有些困难，但坚持读下去，自会有自己的发现和感悟，而且常读常新。流连于鲁迅所构建的汉语精神家园，也是人生一大乐事。⑤正是出于这样两大基本信念：相信鲁迅其人其作品的魅力，相信当代中国有理想、有追求的青年，他们的心是和鲁迅相通的，我们将这本《鲁迅入门读本》奉献于诸位面前。（文/钱理群，基于命题需要有删改）1.从第①段来看，每一个中国国民精神发展的“底子”不包括的一项是（）A．仁义思想和礼仪规范B．对田园生活的热爱C．爱国主义与家国情怀D．辩证思维与批判精神2．第③段中，鲁迅的人格魅力未涉及的一项是（）A．勇敢率真的个性B．坦诚谦逊的品格C．反省和批判的精神D．幽默尖锐的风格3．阅读全文，请简要概括作者选编《鲁迅入门读本》的意图。阅读回答问题。辉映的星光①宋朝的文运十分昌盛，可同时，朝廷中那种“党争不断、对垒攻讦”的文人权斗，也堪称历朝之最。苏轼、王安石和秦观，既是北宋年间三大杰出的文人，又都曾是朝廷的官员。他们之间有恩怨，也有惺惺相惜和冰释前嫌，让人感悟到的，是一派胸襟气象的高华。②秦观，天生多愁善感、气质优柔，是个少年丧父、居家苦读、体质文弱的书生。所幸的是，他遇到了“命中贵人”。熙宁十年（1077年），秦观怀着仰慕之情，拜谒徐州新任知州苏轼，是为初次相识。③二人曾同游吴江、湖州、会稽等地，于湖光山色中，谈论诗道，臧否人物，算是正式结交。在苏轼的引导下，秦观发奋苦读，但两度应试皆名落孙山。情绪低落之际，苏轼特意作诗予以勉励。这还不算，元丰七年（1084年），苏轼途经江宁时，向王安石力荐秦观的人品才学，而王安石也欣然接受了这个后生。④苏轼当时已经名满天下，秦观只是一名尚未成名的文学青年，苏轼却以惜才爱才的名士风度，不但接受了秦观的拜访，而且与之结伴出游。苏轼把秦观托付给王安石，按寻常逻辑看，应属所托非人，毕竟秦观已列入自己的门墙，而他过去和王安石又有那么多的隔阂和互伤，但他相信王安石胸中怀有“英雄不问出处”的气量。⑤1084年，47岁的苏轼离开贬所黄州，奉诏赴任汝州（后未成）。途经江宁（南京），专程拜访昔日政敌、63岁的前宰相王安石，欲为当年“新旧两党”由于不同政见所导致的不和及误伤向王安石表达内疚之意。不承想，已经下野七八年、时在病中的王安石听说苏轼到了江宁，竟风尘仆仆赶到渡口等候，这是多么入画的场面啊！江宁数日，二人