三字经原文及翻译：生活常识篇[原文]知某数，识某文①。一而十，十而百②。百而千，千而万。[注释]①知：知道、了解。某：指代人或事物。数：数目。文：文理。②一：数之始。十：数之终。而：到。[译文]此句承接上文，孝悌打好基础，有坚实的品德做后盾，然后学知识，长进才华。并要懂得计算数目，认识文字，学习文理。“知某数”，讲的是中国的数字，中国的计数方式采用十进制，一到十看来简单，但却有无穷无尽的变化。数字从一开始，一到十就是基本数字，十个十就是一百，十个一百就是一千，十个一千就是一万，一直变化下去。儿童时期，要从知数、识文开始，知数简单，识文就比较复杂了。文字包括的内容很多，如文字、文学、历史等，是难以穷其究竟的。对于儿童要从他们可以接受的东西入手。某数是较简单的，所以教育孩子先从识数开始。即使今天的教育，孩子在入学的时候，都是从阿拉伯数字开始的。为父母的要先教他“知数”，父母是儿童最早的数学教师。[原文]三才者，天地人①。三光者，日月星②。[注释]①三才：指天才、地才、人才。易经。②三光：指日光、月光、星光。[译文]宇宙有三才，就是天、地、人。天上有三光，就是日、月、星。天地人包含一切，囊括宇宙万物、芸芸众生。天、地、人之所以为三才，因为：天，指万物赖以生存的空间，浩渺苍穹，运转不息，四季交替，风霜雨雪应时而生;地，是万物借以生存的地理条件，人类的一切物质供给都取于“大地”。大地用它的胸怀和滋养孕育着人类和其它生灵;人，有浩大的能力，是万物之灵。人凭借卓越的创造力，把大地耕耘得繁荣兴盛。三光的日、月、星，是人类最初的光明来源，是宇宙大自然中三个伟大的力量。三者光辉灿烂，给大地上的一切生命送来光明与温暖，促使万物生息循环，永驻生机。[原文]三纲者，君臣义①。父子亲，夫妇顺②。[注释]①三纲：纲，指纲领，法则。“三纲”一词出自班固著白虎通义，指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。义：法度。②亲：父子之间慈孝相亲。顺：和顺，和睦。[译文]三纲是指君臣之间有忠爱之义，父子之间要慈孝相亲，夫妻之间要和睦相处。古代封建社会有“三纲五常”的社会原则，其“三纲”要求臣服从君，君叫臣死，臣不得不死;子服从父，父叫子亡，子不得不亡;妻服从夫，丈夫对妻子拥有支配权。但是，今天的社会，再也不是封建专制社会了，三纲自然就不复存在了。[原文]曰春夏，曰秋冬①。此四时，运不穷②。[注释]①曰：称为，叫做的意思。②时：指季节。运：运行、运转。不穷：没有尽头。指春去夏来，秋去东来，无穷无尽。[译文]一年之中有四个季节，叫春、夏、秋、冬，这是四时(季)。四时循环交替，运行不止，永无尽头。[原文]曰南北，曰西东。此四方，应乎中①。[注释]①方：方向、方位。中：指南北西东四个方向的聚合点。[译文]南、北、西、东是四面的方位，这四个方位对应存在，是与中央点相对应而确立的。[原文]曰水火，木金土①。此五行，本乎数②。[注释]①水火，木金土：古人所说的五行。五行学说的核心就是“相生”“相胜”。相生，指五行相互促进。相胜，指五行相互排斥。②本：根本，本源。数：运数，天理。本乎数，古人认为五行相生相胜，来源于运数。这一观点具有自发辩证法因素，对中国古代天文、历数、医学等的发展起了一定的作用。[译文]水火木金土是构成物质的基本元素，即人们常说的五行。这是中国古代用来指代宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。[原文]十干者，甲至癸，。十二支，子至亥。曰黄道，日所躔(音缠),曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。寒燠均，霜露改。右高原，左大海。曰江河，曰淮济，此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡，此五岳，山之名。曰士农，曰工商，此四民，国之良。医卜相，皆方技，星堪舆，小道泥。地所生，有草木，此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽，此动物，能飞走。(注：三字经早期文本没有这一段，可能是章太炎增补的。)[原文]曰仁义，礼智信①。此五常，不容紊②。[注释]①仁：指爱心等善良品德。义：做应当做的事。礼：指人事礼节。智：同知，指有才识而明道理。信：指诚实，信用。②常：天道之常。五常：指仁、义、礼、智、信五种基本德性。紊：纷乱。[译文]仁爱、公正、礼貌、明智、守信，叫做五常。是做人的准则。这五条准则要努力去实行，不容许出现紊乱。[原文]稻粱菽，麦黍稷①，此六谷，人所食②。[注释]①稻：稻子。粱：谷子，小米。菽：豆类的总称。麦：麦子。黍：黍子，玉米，玉蜀黍，去壳后叫黄米。稷：高粱。②谷：谷物的统称，俗称粮食。食：吃的粮食。[译文]稻子、谷子、豆类、麦子、黄米、高粱叫做六谷。这六种粮食是我们日常生活的主要食物。[原文]马牛羊，鸡犬豕①。此六畜，人所饲②。[注释]①马牛羊，属上珍三品。鸡犬豕属下珍三品。豕(因市