关于智慧的随笔篇一：《人生智慧》读书笔记《人生的智慧》叔本华叔本华的哲学在他30岁的时候，就已经完全成熟。接下来的其他著作都是他对这部著作里提出的哲学观点的发挥和补充阐述。而尼采，是一个永远的精神思想的遨游者、飘泊者，他永远不会停留在已经获得的结论之上，永远都在剧烈地、大幅度地变换和修正本人的观点。人们辛苦挣来的空闲，确实是为了让人能够自由地享受认识和个性所带来的乐趣。因而空闲是人生的精华。用空闲去培养和开展本人的精神才能，享受本人丰富的内在。生活在如此的一个世界里，一个拥有内在丰富的人，就像在冬月的晚上，在漫天冰雪当中拥有一间亮堂、暖和、愉快的圣诞小屋。财富犹如海水，一个人海水喝得越多，他就越感到口渴。这个道理同样适用于名声。哲学是这世界上唯一能够对付道德和智力范畴的庞然大物的大力神。人生智慧的重要一点确实是在关注现在和打算今后这两者之间达致恰到好处的平衡，如此，现在与今后才不致于互相关扰。孤单为一个精神禀赋优良的人带来双重的好处：第一，他能够与本人为伴；第二，他用不着和别人在一起。真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把本人的巢穴建筑在孤单的高处。在这个世界上生存，具备一定的预见才能和饶恕才能符合我们争取幸福的目的：前者协助我们防止遭到损害和损失，后者那么为我们免除了人事纷争和吵闹。“生活，也让别人生活。”不要心存改变，没有一个人能够改变本人的真实个性，这包括道德气质、认识才能、长相脾性，等等。通常，那些具有高贵本性和出众思想禀赋的人，会令人吃惊地暴露出缺乏对人情世故的理解，尤其在他们年轻的时候。假如不是为情势所迫，那么最好确实是对占人类总数的六分之五的人敬而远之，尽量防止与他们接触，这是由这一人群的本身道德和智力构成所决定的。人生就像一盘掷骰子游戏，掷出的骰子假如不合你的意愿，那你就只能凭借技巧，去改良命运所摊派的骰子。在这一个“铁造的骰子决定一切”的世界，我们需要铁一般坚强的感受认识，作为承授命运、防备别人的盔甲武器。由于，人的一生确实是一场战斗。每个人都有一些与生俱来的详细原那么，这些原那么深藏于每个人的血液和骨髓之中，由于这些原那么是人们全部的思想、感情和意愿的结果。伏尔泰曾经相当美妙地说过：一个人假如没有他那种年龄的神韵，那他也就会有他那种年龄特定的种种不幸。我们终其一生都只是生活在现时此刻。不同时期的现时此刻互相之间的差异在于：在生命开场的时候，我们前面是长远的今后；但在生命临近完毕时，我们却看到了我们身后走过的漫长的过去。尽管我们的性格保持不变，但我们的心境却经历了某些明显的变化。在童年的世界，一切事物都带有一种新奇的魅力。在并不清晰本人目的的情况上，“从永久的一面看视人和事”。因而，在童年时期我们就已经打下深入的或者浅薄的世界观的坚实根底。诗的本质就在于从每一单个事物把握这一事物的柏拉图式的理念，也确实是把握这一单个事物的最本质、因而也是这类事物所共有的整个特征。篇二：教育的智慧读书笔记《教育的智慧》读书笔记1.关于教育的目的：“只要有人类，就会有教育；人类办教育，为的是促进本身更好的开展。教育给予人类以智慧与美德，教育给予社会以进步的力量。教育是人类永久的乐章。”2.关于教育的定义：“教育是一种以促进人的开展、社会的开展为目的，以传授知识、经历和文化为培养人的社会活动。”3.关于教育救国论的来历：“1806年第一次普法战争，普鲁士在失败中抓教育，终于在1820年第二次普法战争中打败了法国，普鲁士统帅摩奇将此功归于的老师，这确实是史上的“教育救国论”的来历。1995年2月，日本关西大地震，伤亡空前，但社会秩序竟然井然得使人难以置信，这缘故主要来自受高水平教育的国民的素养。4.关于德育的地位：?“德育为一切教育的根本，是教育内容的生命所在；德育工作是整个教育工作的根底。我也同意如此的观点：诸育只有以德育为首，才能应运而生，才会有其价值。”?“德育为一切教育之本，是教育内容的生命所在，德育工作是整个教育作的根底。”?“关键要注重德育的科学性和实效性。”?黑格尔说：“一个人做了如此或那样一件符合伦理的事，还不能说他是有德的，只有这种行为方式成为他性格中的固定要求时，他才能够说是有德的。”5.关于老师的素养构造：老师素养在构造上，至少应包括以下成分：老师的职业理想、老师的知识水平、老师的教育观念、老师的教学监控才能以及老师的教学行为与策略。特征：?韩进之教授曾从老师人格的个性特征着手研究（1989），在总结国内外文献的根底上提出，一位优秀老师应具备以下个性质量（韩进之主编：《教育心理学纲要》，人民教育出版社，1989年版）：（1）热忱关心；（2）真诚坦白；（3）胸怀宽敞；（4）作风民主；（5）客观公正；（6）自信自强；（7）耐心自制；