此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。PAGEPAGE6《我们的故事》观后感一部讲述美国如何成为美国的纪录片，精致的画面、史诗般风格的作品吸引着观众们的无限思考，现就美国的开国历史即第一、二集展开评述，谈谈《起义》(又名《反抗者》)和《革命》中所呈现的美国精神。黄金吸引着欧洲人漂洋过海地来到北美，即使冒着生命危险也在所不惜，好在他们幸运地到达北美，成为第一批殖民者。现在看来，虽已过数百年，美国人身上仍留有先祖们冒险、敢于尝试新事物的基因。开放是美国人的特性，也是他们的骄傲。但是美国先祖们不会料到当今的一名学者艾伦·布卢姆提出了质疑：开放导致了美国的固步自封，美国的开放只是以价值相对主义的心态去了解其他地方是什么样的，并非向他处学习、借鉴，因为美国不需要他人就可以自己活得满足，即大肆张扬的开放其实就是大封闭。这样见解和认识让人震惊，不过已是后话。北美对于这些殖民者来说，宛若天堂——土地辽阔，资源丰富、地理位置优越。即使这块土地上已经有了先占者——印第安人，但美国先祖们似乎并不想讲究什么先来后到，他们承袭的是洛克所主张劳动才能将自然物变成自己的财产的观念。对于殖民者来说，印第安人没有能力很好地利用这块土地，那么就让这些殖民者成为这片土地的主人吧!在当时，烟草被强盛的殖民国家西班牙所垄断，而北美的发现，使得这些第一批冒险者可以种植烟草来实现自己的金钱梦，这也为吸引更多的欧洲人来到这块宝地打下了基础。这也就应证了“无烟草，就无美国”的实用哲学，无论你是什么样的人，只要你愿意冒险、勤劳肯干，那么你就能得到你想要的东西。值得一提的是，美国地理环境的优越也为后来——美国命运论奠定了基础，这是美国人自封为上帝选民的原因所在。如果说第一批殖民者给北美带来的是勤劳致富的生存、实用哲学，那么第二批乘着“五月花号”的清教徒则为这块土地带来信仰、技艺等。由于严厉的宗教迫害政策，清教徒们在欧洲已找不到自由信仰之地，于是他们把眼光放到了大洋彼岸的北美。在新的世界中找到信仰自由，以彰显上帝荣耀，这是他们不畏艰辛的动力与目的。殖民者在北美的兴盛，作为当地的土著——印第安人怎么能容忍这一情况?如果马基雅维利在的话，一定会冷笑着说：“印第安人太蠢了!”事实证明确实如此，他们本可以结成联盟，共同对抗这些外来者。可惜，他们忙于内讧，也未执行“攘内必须安外”的政策，部落之间相互争斗，甚至有的部落为赢取胜利与殖民者联盟来对抗其他部落。作为回报，白人们学会了如何更好地在这块土地上生存，并且利用印第安人部落间的冲突，最终在这块土地上扎根，进而成为主宰。这告诉我们种族间应一致对外，否则会让外族人趁虚而入，内外矛盾应以外部矛盾为主，世界上的各地的殖民历史无一不告诉我们这个道理。后来，越来越多的欧洲人开始涌入北美，融合交汇，这是美国拥有开阔视角的原因所在。慢慢地，最初的开垦者逝世，他们长于此地的后代对于自己是英国人的观念越来越淡薄。英王离这些后代过于遥远，北美这块地方可谓四面临海。“孤岛效应”让他们萌发了自我意识，并随着时间的增长而越来越强烈，也越来越想挣脱掉一些不必要的束缚——英王。凭什么自己辛苦创造的财富，要供养那些只因出身高贵就可以什么都不做的英国贵族们?这便是独立战争爆发的根源所在。与其说是为了自由、平等，不如说是不想平白无故地交税，真实的历史就是这么简单粗暴!历史书上面是这样记载的：由于英国对北美殖民地实行高压政策，大量征收税收最终导致了不堪忍受的殖民地人的反抗。话说，真的是这样吗?那为什么后来英王废除了其他税收，只保留茶叶税，北美还是会继续反抗?因为起义的人尝到了革命的甜头——英王有所妥协，干脆一不做二不休，革命到底，把茶叶税也取消了吧!所以历史不过是利益的角逐，哪来的那么多美德?当然美国人后来把这归结为反抗精神。这也正应了句老话：历史是真实的，可叙写历史的人可不一定是真诚的人!不过美化历史有助于国人信仰、尊重国家，以国家为傲。于是，在英国人意识最淡薄的波士顿最先举起起义旗帜，口号是“无代表，无纳税”。历史上的著名事件，往往是由一些小事引发，而那些成就历史的人物可能都不知道自己的丰功伟绩。因为他们只是小人物，被利用的小人物。革命一般牺牲的多是下层阶级，这次革命的导火线便是一些鞋匠、木匠、农民等平民去抗议英国政府，然后被射杀。政客们利用这样的舆论再去煽动殖民地人民的复仇情绪，以此来推翻英国政府的统治，以获取或维护自己的利益。人民由于缺乏自己的思考，而舆论和发言权又掌握在政客手上，他们容易被宣传者的美好口号糊弄，从而沦为革命的工具。这也为英国失去北美殖民地作了铺垫：殖民地的中产阶级控制了舆论导向，当局的信息却严重不对称。波士顿暴乱后，当地人民的仇恨情绪高涨，而海外的英