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陶渊明《饮酒其二》原文.docx 立即下载
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陶渊明《饮酒其二》原文.docx

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陶渊明《饮酒其二》原文饮酒其二年代:魏晋积善云有报,夷叔在西山。善恶苟不应,何事空立言!九十行带索,饥寒况当年。不赖固穷节,百世当谁传。〔注释〕(1)这首诗通过对善恶报应之说的否定,揭示了善恶不分的社会现实,并决心固穷守节,流芳百世。深婉曲折的诗意之中,表现出诗人愤激不平的情绪。(2)云有报:说是有报应。这里指的是善报。夷叔:伯夷、叔齐,商朝孤竹君的两个儿子。孤竹君死后,兄弟二人因都不肯继位为君而一起出逃。周灭商后,二人耻食周粟,隐于首阳山,采薇(指野菜)而食,最后饿死。(见史记?伯夷列传)西山:即首阳山。(3)苟:如果。何事:为什么。立言:树立格言。史记?伯夷列传:“或曰:‘天道无亲,常与善人。’若伯夷叔齐,可谓善人者非耶?积仁絮行如此而饿死。”(4)九十行带索:列子?天瑞)说隐士荣启期家贫,行年九十,以绳索为衣带,鼓琴而歌,能安贫自乐。况:甚,意思是指更加。当年:指壮年。(5)固穷节:指固守穷困的节操。论语?卫灵公:“子曰:君子固穷,小人穷斯滥矣。”〔译文〕据说积善有善报,夷叔饿死在西山。善恶如果不报应,为何还要立空言?荣公九十绳为带,饥寒更甚于壮年。不靠固穷守高节,声名百世怎流传?饮酒其二全诗以平易朴素的语言写景抒情叙理,形式和内容达到高度的统一,无论是写南山傍晚美景,还是或抒归隐的悠然自得之情,或叙田居的怡然之乐,或道人生之真意,都既富于情趣,又饶有理趣。
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