哲学论文发表在哪些期刊(大全9篇)无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。哲学论文发表在哪些期刊篇一一、文化自觉概念的基本特征及其形成和发展。(一)文化自觉概念的基本特征。1.文化自觉概念的内涵。在逻辑学上所谓外延就是指概念中所反映的客观事物，亦即概念的适用范围。上面本文已经对“文化自觉”的内涵作了界定，因此“文化自觉”概念的外延应与其内涵相一致包括一切“各美其美，美人之美，美美与共”的实践活动。费老先生用一句话将“文化自觉”的内涵归纳为16个字“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。这16字主要有三层含义：第一，要正确的认识和把握传统文化，搞清楚它的来龙去脉。然后去尊重传统文化，继而自觉的去传承传统文化。第二，在理解传统文化的基础上，对传统文化进行挖掘和开发，明确其发展方向。第三，推动传统文化与外来文化之间的交流和沟通。以上就是“文化自觉”这一概念的主要内容。2.文化自觉概念的本质属性。费老先生的16字“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”是对“文化自觉”概念内涵最精准的概括。文化自觉中“各美其美”，是指每个民族、国家都有自己的文化特质和美感。文化没有好坏之分，各个国家和民族都要学会欣赏自己的独特文化，看到自己的优点。“美人之美”是在欣赏自己文化的同时，借鉴和吸收其他民族和国家文化中的精华部分。“美美与共”是指不同的文化之间相互交流和借鉴，最后相互融合，和平共处，达到“天下大同”的终极目标。可以看出“文化自觉”是充分认知本国传统文化，在此基础上充分继承和发扬传统文化，并且与外来文化交流，吸收外来文化的精华，丰富本国文化的内涵，实现传统文化的发展和创新，这是“文化自觉”的小目标，不管对本国文化的继承和发展还是与外来文化的融合，终极目标是实现文化的和谐发展，实现“天下大同”这一伟大理想，这一理想是与马克思主义的共同理想相契合的。2.文化自觉概念的发展。中国近代较完整意义上的文化自觉开始于中日甲午海战之后。甲午战败，中国和日本签订了丧权辱国的马关条约，使得社会矛盾加深，同时也唤起了民族觉醒。亲身经历这次事件的梁启超说：“唤起吾国四千年之大梦，实自甲午役始也。”民族觉醒是文化自觉的重要表现，甲午海战这次民族危机激发了民族觉醒，让一些知识分子开始审视国内和世界形势，导致了“公车上书”的出现，这是文化自觉的起点。“公车上书”是知识分子们对祖国前途理性思考之后采取的重要举措，这些知识分子正是在甲午战败的刺激之下，直接或间接的改变了人生观和世界观，开眼看世界，使得他们成长为文化自觉的主力。从甲午海战一直到八国联军侵华，以康有为、梁启超为首的维新派走在时代前列，主张“变法”，向西方学习。他们一方面从文化上论述政治变革的必要性，猛烈抨击封建主义旧文化;另一方面大力宣传西方近代资产阶级民主、自由和平等精神，具有资产阶级启蒙运动的意义。八国联军侵华之后，更多的有识之士以实际行动自觉承担时代使命。其中梁启超的“新民”说则大力宣扬自由主义的民主自觉。孙中山则提出“三民主义”学说，对西方社会与文化的弊端提出批评。他们对于中国文化近代化过程中民族性和时代性的辩证思考，是文化自觉的具体表现。五四新文化运动以新青年为主要活动阵地，陈独秀、李大钊和鲁迅等知识分子结成新文化阵营，主动承担起唤醒国民意识的使命，掀起了声势浩大的新文化运动，新文化运动主要目的在于改造国民的世界观和价值观，推动国人尤其是知识青年的觉醒，促进了人的解放。通过新文化运动的推动，国民意识得到极大的解放和觉醒，加速了中国的近代化进程。二、文化自觉的重要意义。(一)马克思主义哲学对文化在历史进步中地位和作用的深刻认识。1.文化的基本特征。要想深刻认识文化的地位，必须对文化的本质属性有深入的了解，要想了解文化的本质属性必须要先知道文化的基本特征，首先要讨论的是文化三个基本特性：第一，超自然性和超个体性。文化是与“自然”相对而言的概念。从文化的内涵中就可以看出文化是人类创造的一切文明成果，是人类实践活动的产物，它是与人类世界相关联的，所谓文化其实就是人化的产物，具有属人性和社会性，它不属于自然界的范畴，所以文化具有超自然性。同时文化是人化的产物，它不是单个人的实践活动的成果，而是整个人类的实践活动的成果，文化是相当于人这个类来说的，不是相对于其中的单个人而言。文化以物质性的和精神性的品质附加在人类实践活动的产物中，一代代被继承和发展。每一个个体要想在社会中生存，必须学习和继承前人创造的文化，习得这种习惯，这就是人的“社会化”的过程，只有这样社会才能进步和发展，所以