《人生海海》读后感当赏读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，这时候，最关键的读后感怎么能落下！为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家整理的《人生海海》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。《人生海海》读后感1读书这种事情，真是逼不得。缺少这种自发能动性，书中即使真的有黄金屋或颜如玉，也是枉然。跨年那两天读了两本书，不妨谈谈。第一本是麦家的《人生海海》，第二本是余华的《活着》。我是先读完《人生海海》的，花了两个晚上，正好从20xx年读到20xx年，读完又马不停蹄把《活着》重温了一遍。《活着》读起来快，一是字数上少于前者，二是读过一遍，对书中的人物及情节还有一些残存的印象，上一次读还是20xx年，昔日挑灯夜读的场景，今时历历在目，讽刺的是上学时我最讨厌看书。两本书放在一起读，有种更全方位的感受，上校和富贵的命运虽截然不同，但其生活的那个年代却相差不远。在同一个年代里，两个人物的命运与时代的命运交融参杂在一起，从中感受到的除了活着不易外，更加体会到人与环境的紧紧相连。如水与鱼之间的关系。所以说一部民族的历史，也就是一群人的历史。在我妈那辈的认知里面，由“家国”观念主导，认为没有国即没有家，我不反对这种观念，毕竟靠着这种观念，在近代史中，在关乎民族存亡之际，起到了一定的作用。她们那辈受到的教育是把国家比喻成一个大家庭，因为家庭中有爱的成分，把国家视为母亲，自己就能沐浴在母亲的庇佑之下。而随着社会进步，过去的家庭结构也在发生变化，家族式的小集体转化为社区，街道办事处，本来是靠宗亲相帮的事情，被国家机关取代。我妈那辈的思想里存在家国情怀，认为这是国家母亲的恩爱。但在我看来，这是社会进程的自然变化，这变化的背后有着某种力量，使出这股力量的是某些人，他们信奉着他们的思想。所以，国家不过是一个大的单位，它跟家庭相比，是不存在什么自然而然的爱。这是从国到家的俯视角度，而从家到国的仰视角度来看，即从个体到集体的角度来看。个人与集体的关系，也就举重若轻。个体在时代洪流中，一方面要接受生为人的无常，另一方面也要接受来自集体的裹挟。小说中对应的那个年代，我们能够显而易见个体命运是如何被集体思想所摧毁的，但是放到大的层面来看，他们的牺牲常常无人问津。这也就是我看小说，看到人物悲惨命运时的感动来源。我感动，并不是因为他们大无畏，我感动是他们面对这样的命运时，全盘接受，没有悲天悯人，而是继续去活着，去爱着。在余华的杂文集中，我看他谈到《活着》，他说：活着只是为了活着本身，而不是为了活着之外的任何事物。余华把活着看作是一种本能，一种生物体为了延续下去的竭尽所能。我把这称为是一种勇敢，一种高贵的品质。不是视死如归，也不是忍气吞声，而是对命运的反抗。上校也好，富贵也罢，他们没有在某一个夜晚觉得命运坎坷，从而走向结束的道路，这或许就是有血有肉，有情感的人类最为特别的地方。他们依旧嬉笑怒骂，用生命去感知生命，用时间去体验时间。他们的命运并不灿烂，如同一道顷刻间就会坍塌的危墙，而在危墙之上，在砖与砖的缝隙之中，在那狭窄之地，依旧盛放着艳丽的花朵。人身上的韧劲常常体现在他面对危难的时刻，活着才有可能赢。这是一句挺鸡汤的话，但事实不正是如此嘛！《人生海海》读后感2空档时间，看完了麦家的新书《人生海海》，脑海里不断的回味书中的一些片段，总想写点什么，思绪万千，却无从下手。麦家说，人生太复杂，太宽广，如果没有一颗悲悯心，没有一点所谓的生命的顽强，在人生面前基本上是要败下阵来。他在这本书中塑造了多个人物形象，爱讲道理的爷爷，沉默寡言的父亲，满身是迷的上校，老保长，活观音，小瞎子……每个人的命运，都和上校有着千丝万缕的关系。跟随一个孩子“我”，用耳朵去听，听爷爷父亲的争吵，听爷爷老保长用烟酒秘密交易上校的故事，听表哥小瞎子讲上校的故事。上校对大家来说就像一个谜，他每天不用干活，却每天大鱼大肉;他家的猫吃的比别人家孩子还要好;他是一个太监，但是又不太像;村民们一边看不起上校，却有什么事都会和他商量。上校，一个聪明执着的人格爽朗，幽默，阳刚，天不怕地不怕。最爱两只猫，一黑一白，哪怕入狱也拜托父亲照顾两只猫。他上过几方战场，一套纯金打造的手术刀，救过几方大人物。却在政治的洪流中，几度沦为罪犯，颠簸起伏。历经抗日内战抗美援朝多次战争洗礼，多次面临死神威胁，经历坎坷，最终摆脱不了肚皮刻字的鬼影和心魔，最终被逼得用救了无数伤员的手，割了小瞎子的舌头挑了他的手筋，还是没逃出会上的侮辱，疯了，从此再也没有了心理上的痛苦。老保长，一个吃喝嫖赌，三句话不离女人的老家伙，却在上校被时，拼尽性命的保护上校;在老巫头心病难医，身体每况愈下时，讲出上校的故事，以宽老巫头的心;在老巫头，为洗刷儿子的清白，导致上校被捕时，立马与之断绝关系。我的爷爷，一个在孙子眼里无事不晓，豁达开明，时时口出哲