阿妈爱——读后感阿妈爱——读后感当品味完一本著作后，相信大家一定领会了不少东西，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编收集整理的阿妈爱——读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。阿妈爱——一体感，自体客体体验，当我们在胚胎的大海里，体尝到极致的一体感，温暖、舒适、一切都被满足，有一体感的母子体验上是相通的，孩子感觉到痛，母亲也感觉到同样的感觉，我们把这样的理解也称为体验性理解，通过共感、体验性理解，获得阿妈爱。初期的母子关系与恋情相似。新手咨询师，大概会去满足来访者的阿妈爱，而患者则会警惕的沉湎与这样的亲切中，但无力感总是在的，他人无法治愈感觉不到一体感的核心自体的根本创伤，然而患者要是被拒绝就更加受伤。既不拒绝他的阿妈爱，也不打算满足，才是心理临床的秘籍。充分的理解和接纳患者带着阿妈爱的问题而来，但以不娇纵的态度来应对，治疗的场像是禅的修行道场。在获得自体内聚的基础上，尝试理解、化解这些无力的感受。在中道的场域中从自体客体体验到获得现实些的人际连接。这个过程中来访者的自体功能、自体感破土而出，迅速成长，重新内化的稳定的连接与创伤感的剥落。母子关系一旦安定，孩子就开始内化母亲这个连接对象，即使一时半刻看不见母亲，也会很沉着，在内在连接建立之前，孩子会用过度性客体作为母亲的替身，获得内在连接，初步的稳定、安全、一体感完成。不过母亲如果长期不在，内在连接会再次失去，产生母子分离焦虑。自体感，自我功能，在自己内部控制调节情感或欲望，家人以身作则，对待孩子的态度，内化为孩子处理自己驱力和情绪的能力，家人、老师能否体验性的理解非常重要，孩子对对方的共鸣会倾向坦诚，对于没有体验性理解，不问情由的教养或者说教，孩子的抵抗会强化，结果躲到游戏或者自恋里去。在俄狄浦斯三者的场里，如果孩子得不到场的爱和接纳，得不到爸、妈的接纳，孩子就会固着在与母亲的连接，内在连接的建立遥遥无期。俄狄浦斯期父亲登场，促进孩子和母亲连接进入内在。父、母、长辈娇惯孩子、溺爱或者过度干涉，并不是体验性理解，也不能促进阿妈爱（安全、自体内聚、自体统整，在咨询的场域里获得体验性的安全与连接的内化）的内化，而是向孩子强加大人的欲求和价值观。阿妈爱可以耐心的手把手的教，但不可以越俎代庖。在规矩的遵守上，要明确详细，以亲和的语言鼓励和赞赏孩子遵守规矩的言行，沉稳的居于序列的上位，坚持这个位置，同时使用亲和的态度，可能的语言进行体验性理解。有的孩子的阿妈爱，不得不执着与与母亲的连接，内摄母亲的感情和感觉，如果自体感，自我功能不强，则不能清楚的区分自己和母亲的'体验，担任母亲的咨询师，至于自己的心情会不会被理解，早已不报指望，阻碍了内在连接的建立，执着于与谁的连接，常常也反映在朋友关系和恋爱中。（实际想要的是通过阿妈爱的内化获得的自体感、安全感）又反复需要确认连接的，“你喜欢我吗？其实你并不喜欢我，不是吗？”要使之相信连接，像“今天和妈妈两个人一起泡个澡好不好呀，这一直是你想要的吧，这是给你的礼物呀，”这样主动发起连接，可以产生效果。最有效的是，母亲克服自己的阿妈爱障碍，倾听自己的心声，一点一点解放自己压抑的心情，同时努力创造松快的场，或者接受心理咨询。阿妈爱不足的，亲子关系不好的孩子，倾向在游戏、漫画、书、毛绒玩具里获得阿妈爱的一体感（安全感、自体内聚感、被爱、被接纳感、自体确认感反之空虚感、无意义感、无力感、焦虑感、恐惧感等），因为不需要与现实世界的人进行沟通，语言能力培养不起来，于是与世间越来越疏离。当一个个体在场里感觉紧张、恐惧时，是对于世间是否会接纳赤裸的自己没有自信，场是令人紧张的地方，如果周围的成员能够如实原样的认可自己的话，紧张可以缓解，盔甲也可以卸下来，要一点一点展示如实原样的自己是这么一个人，自己也努力去理解和接纳场的他人。当某个发展阶段有问题，就会在这个阶段的身体部位继续不停的投入力比多。总感觉那里有挂碍，有不足感，也就是阿妈爱没有了结的感觉。在阿妈爱里需要确认的自体感。当不能阿妈爱，阿妈爱的连接不够时，我们会看到，孩子会吃自己的手，把自体作为连接纽带的另一端，来感觉一体感，自我满足，或者想要甜食、酒精寻求这种本然欲求的替代。自体感，自我一旦确定和形成，就不怎么阿妈爱了，自我是为了我们在环境中过的比较舒适而进行协调工作的协调员。一般说的情绪稳定是心理能量保有能量高的状态，具有高精神秩序，能使用丰富的心理能量从事许多创造性的工作，精神秩序会越来越高。无秩序化的精神状态则时常需要从外界补给心理能量。固着在口唇期的人，内在阿妈爱连接没能建立，粘结在两者的关系中，咨询中的融合的渴求，在这里持续的粘着，白白浪费能量，这些只能招致精神的无秩序化。阿妈爱的连接形成受到阻碍，不能顺利的形成客体的感觉，自体的感觉也是模糊的，明显