马克思主义理论体系的构成:马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义社会主义由空想变为科学的理论基石:唯物史观和剩余价值学说。科学社会主义在唯物史观和剩余价值论两大发现的基础上，阐明了由资本主义社会转变为社会主义、共产主义社会的客观规律，阐明了无产阶级获得彻底解放的历史条件和无产阶级的历史使命，是社会主义由空想变为科学。3、哲学的基本问题是：思维与存在的关系问题哲学的基本问题包括两个方面的内容：其一，物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题；其二，思维能否认识或正确认识存在的问题（思维与存在是否具有同一性）。根据对上述基本问题的不同回答，哲学可以划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。唯物主义把世界的本源归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物，唯心主义把世界的本源归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。根据对上述问题第二方面的不同回答，这须有可以划分为可知论与不可知论。可知论认为世界是可以被认识的，不可知论认为世界是不能被人认识或不能完全被认识的。在回答了世界的本质是什么的问题之后，还必须回答世界是怎样存在的问题，即世界上的事物是联系的还是孤立的，是发展的还是静止的。根据对这些问题的不同回答，形成了辩证法和形而上学两种不同的观点，辩证法坚持用联系的，发展的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。形而上学则主张用孤立的，静止的观点看问题，否认事物内部矛盾的存在和作用。物质的唯一特性是：客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。意识及其能动性意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映像。意识从其本质来看是物质世界的主观映象，是客观内容和主观形式的统一。意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。主要表现：第一，意识是能动的，具有目的性和计划性。第二，意识活动具有创造性。第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。第四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。总之，意识是物质的产物，是物质世界在人脑中的主观映像，这是物质意识关系问题上的唯物主义，意识对物质有能动的反作用，这是物质，意识关系问题上的辩证法。而无论是物质决定意识，还是意识反作用于物质，都离不开社会实践，只能在实践中发生，在实践中实现。6、自然环境与人类社会的关系当今世界出现的人口增长过快、粮食短缺、能源和资源枯竭、环境污染和生态破坏等问题这些全球危机问题并不单纯是自然系统内平衡关系的严重破坏‘实际上也是人与自然关系的严重失衡，这些问题是由于科学技术广泛应用于自然而又失去控制所引起的，它涉及社会制度、社会管理组织以及各种社会认识和实践的复杂问题解决这些问题需要用科学的自然观和发展观指导人们与自然和谐相处，树立全球观念和危机意识，克服眼前利益和局部利益的狭隘视野，克服急功近利的行为；正确对待自然和社会的关系，尊重自然，善待自然，合理利用自然资源；增强人们合理控制各种生产活动和消费活动的能力和手段，为人类摆脱困境创造新的物质条件。（如果问题是由社会制度造成的，就需要变革这种不合理的社会形势）这些实践活动必须遵循客观规律，符合科学发展的要求，走可持续发展道路，重视生态文明建设，在经济社会发展过程中，把推进生产发展、实现生活富裕、保持生态良好有机统一起来，努力实现社会经济系统和自然生态系统的良性循环。7、发展的实质及新事物为什么能战胜旧事物发展的实质是新事物的产生以及旧事物的灭亡新事物是不可战胜的原因：=1\*GB3\*MERGEFORMAT①新事物与环境的关系：新事物之所以新，是因为有新的结构和功能，它适应已经变化了的环境和条件；旧事物之所以旧，是因为它的各种要素和功能已不适应环境和客观条件的变化，走向灭亡就成为不可避免的。=2\*GB3\*MERGEFORMAT②新事物与旧事物的关系：新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的，它既否定了旧事物中消极腐朽的东西，又保留了旧事物中合理的、任然适合新的条件的因素，并添加了旧事物所不能容纳的新内容。这两方面也就是新事物在本质上优越于旧事物，具有强大生命力的原因所在。=3\*GB3\*MERGEFORMAT③在社会历史领域内，新事物的社会上先进的、富有创造力的人们创造性活动的产物，它从根本上符合人名群众的利益和要求，能够得到人名群众的拥护，因而必然战胜旧事物。矛盾统一性，斗争性及其辩证关系矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴，对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。=1\*GB3\*MERGEFORMAT①矛盾的统一性（同一性）是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。=2\*GB3\*MERGEFORM