百部名著导读《共产宣言》卡尔•马克思弗里德里希•恩格斯《资本论》卡尔•马克思《帝国主义论》弗•伊•列宁《理想国》柏拉图《社会契约论》J•J•卢梭《小逻辑》乔治•威廉•弗里德利希•黑格尔《纯粹理性批判》伊曼努尔•康德《国富论》亚当•斯密《经济学》第17版保罗•萨谬尔森《论法的精神》沙利•路易•孟德斯鸠《人性论》大卫•休谟《物种起源》查理•达尔文《忏悔录》奥古斯丁《论的民主》夏尔·阿列克西·德·托克维尔《乌托邦》托马斯·莫尔《梦的解析》弗洛伊德《培根论说文集》培根《美学四讲》李泽厚说，大家认为它是一部政治学的著作。在愤怒中，诗人许下诺言：谁要是把这只凶鸟的尸首射下来，我就把王冠和权杖授给这个勇敢的人，并向他欢呼：“万岁，国王！她孤独、悔恨、愤慨、绝望，但为了全家的生活，她只好忍受屈辱和苦难。说，大家认为它是一部政治学的著作。与奥德修斯的史诗不同的是，冉阿让的史诗主要是以他向资产阶级社会强加在他头上的迫害、向不断威胁他的资产阶级法律作斗争为内容的。福克纳更是每年读一遍《唐吉诃德》，声称“就像别人读《圣经》似的”。他在封建欧洲解体之末、近代世界开始之时写作，在这个世界中，封建制度仍以既得利益集团经常表现的顽固性在坚持。指出，帝国主义是资本主义的垄断阶段，垄断是帝国主义最深刻的根源。外国文学－－－小说类：元代纪君祥作，这个故事于1735年被译成法文本，德国诗人歌德改编为《埃尔佩诺》，意大利作家p.中国现代文学－－－小说类：卷四、五，记述他赴米兰前的教书生涯。剧情是：晋灵公时，武臣屠岸贾与文臣赵盾不和，设计陷害赵盾，在灵公面那种不畏任何艰难险阻，百折不挠，勇于进取，艰苦创业的精神；元代纪君祥作，这个故事于1735年被译成法文本，德国诗人歌德改编为《埃尔佩诺》，意大利作家p.《理想国》柏拉图后来经过朋友们的努力，才被一家杂志社小心翼翼地接受。这部著作的上卷和下卷，不是写于同一时期，其间相隔5年，因而在笔调、结构、叙述上有所不同。诗歌散文戏剧类（中国）诗歌散文戏曲类（外国）小说类（中国）小说类（中国）小说类（中国）小说类（外国）小说类（外国）堂吉诃德归故里，直到寿终正寝之前才翻然悔悟。这仿佛是喜剧，却更像悲剧。究竟是喜是悲，读者可自下结论。但译者以为，它就像人们说《红楼梦》那样，嬉笑怒骂皆成文章，人们肯定会从跌宕诙谐的故事情节中领略到它的堂奥。塞万提斯是受到文艺复兴人文主义影响的几位重要作家之一。同时，塞万提斯的《唐吉诃德》又对后来的一些著名作家产生了影响。笛福曾自豪地称鲁滨逊具有一种唐吉诃德精神；菲尔丁曾写过一部名为《唐吉诃德在英国》的喜剧；陀思妥耶夫斯基说，若想看懂他的《白痴》，必须首先阅读《唐吉诃德》；福克纳更是每年读一遍《唐吉诃德》，声称“就像别人读《圣经》似的”。作者塞万提斯命途多舛，一生坎坷，曾作过士兵、军需官、税吏，度过了多年俘虏生活，又数度被陷害入狱。据说，甚至连《唐吉诃德》这部小说也始作于狱中。作者最后竟落得个坟茔不知下落的下场，更是让人感到了一种凄风苦雨。塞万提斯在下卷的献辞《致莱穆斯伯爵》里戏谑说，中国的皇帝希望他把唐吉诃德送到中国去。译者以为这表达了作者的一种愿望，企盼他这部作品能够流传到整个世界。在西方人的观念里，中国是最遥远的地方，能够传到中国，就意味着已传遍了全世界。可以令作者欣慰的是，他这部举世公认的不朽名著迄今一直是在中国最为人们熟知的西班牙文文学作品。悲惨世界外国文学－－－小说类：外国文学－－－小说类：悲惨世界悲惨世界悲惨世界悲惨世界文学作品中居于首位，即使是在十九世纪文学中，也只有巴尔扎克的巨著《人间喜剧》的整体可与之比美。对于它厚实的艺术容积，也许只有借助巨大的森林、辽阔的海洋这一类比喻，才能提供一个总体的概念。《悲惨世界》问世以来，已有一个多世纪，它在时间之流的大海上傲然挺立，它是不同时代、不同国度的千千万万人民，不断造访的一块艺术胜地，而且将永远是人类文学中一块不朽的胜地。德泊家的苔丝了。她的受辱不仅没有得到社会的同情，反而受到耻笑和指责。婴儿生下后不久就夭析，痛苦不堪的苔丝决心改换环境，到南部一家牛奶厂做工。在牛奶厂，她认识了26岁的安玑·克莱。他出身于富有的牧师家庭，却不肯秉乘父兄旨意，继承牧师的衣钵，甘愿放弃上大学的机会，来这里学习养牛的本领，以求自立。在劳动中，苔丝和安巩互相产生了爱慕之情。当安玑父母提议他与一个门当户对的富家小姐结婚时，他断然拒绝了。而苔丝的思想却十分矛盾，她既对安玑正直的为人、自立的意志和对她的关怀有好感，又自哀失身于人，不配做他的妻子。但强烈的爱终于战胜了对往事的悔恨，她和安玑结了婚。新婚之夜，苔丝下定决心，要把自己的“罪过”原原本本地告诉安玑。但一当她讲完自己与亚雷的往事之后，貌似思想开通的安玑