狼性教育狼性教育狼性教育狼性教育————————孩子成主宰命运地强者孩子成主宰命运地强者孩子成主宰命运地强者孩子成主宰命运地强者家庭教育新理念家庭教育新理念家庭教育新理念家庭教育新理念知心知心知心知心////培培培培强者的最强音强者的最强音强者的最强音强者的最强音，，，，家庭教育的新理念家庭教育的新理念家庭教育的新理念家庭教育的新理念。。。。在在在在《《《《狼性教育狼性教育狼性教育狼性教育》》》》的封面着样两句的封面着样两句的封面着样两句的封面着样两句：：：：““““强者不是强者不是强者不是强者不是出的出的出的出的，，，，也不是出的也不是出的也不是出的也不是出的，，，，而是在逆境中成长而是在逆境中成长而是在逆境中成长而是在逆境中成长，，，，在在在在中成熟中成熟中成熟中成熟，，，，在争中而出的在争中而出的在争中而出的在争中而出的。。。。”“”“”“”“””””中介到中介到中介到中介到，，，，狼是地动物的强者狼是地动物的强者狼是地动物的强者狼是地动物的强者，，，，草原上的霸主草原上的霸主草原上的霸主草原上的霸主。。。。狼之所以成狼狼之所以成狼狼之所以成狼狼之所以成狼，，，，是因它一生下就强烈地意到是因它一生下就强烈地意到是因它一生下就强烈地意到是因它一生下就强烈地意到我要吃肉我要吃肉我要吃肉我要吃肉，，，，并全力并全力并全力并全力“”去吃肉去吃肉去吃肉去吃肉，，，，从从从从而磨出了利的牙齿而磨出了利的牙齿而磨出了利的牙齿而磨出了利的牙齿，，，，就了高超的生存技能就了高超的生存技能就了高超的生存技能就了高超的生存技能和强健的体魄和强健的体魄和强健的体魄和强健的体魄。。。。它在险中抗争它在险中抗争它在险中抗争它在险中抗争，，，，在争中成长在争中成长在争中成长在争中成长，，，，在它在它在它在它自信的眼神里永洋溢着舍我其的霸气自信的眼神里永洋溢着舍我其的霸气自信的眼神里永洋溢着舍我其的霸气自信的眼神里永洋溢着舍我其的霸气。。。。真正的强者真正的强者真正的强者真正的强者像狼那样具备在任何境下立生存的能力像狼那样具备在任何境下立生存的能力像狼那样具备在任何境下立生存的能力像狼那样具备在任何境下立生存的能力、、、、强的拼强的拼强的拼强的拼搏精神搏精神搏精神搏精神、、、、承受挫折考的能力和永不停歇的取精神承受挫折考的能力和永不停歇的取精神承受挫折考的能力和永不停歇的取精神承受挫折考的能力和永不停歇的取精神；；；；像狼那样持像狼那样持像狼那样持像狼那样持我要吃肉我要吃肉我要吃肉我要吃肉，，，，而不是像羊一样安于而不是像羊一样安于而不是像羊一样安于而不是像羊一样安于，，，，足足足足“”吃草吃草吃草吃草于于于于“”。。。。可是在中国统文化里可是在中国统文化里可是在中国统文化里可是在中国统文化里，，，，种动物却不够友好种动物却不够友好种动物却不够友好种动物却不够友好，，，，狼狼狼狼“”什么什么什么什么，，，，其实很多人并不了其实很多人并不了其实很多人并不了其实很多人并不了狼子野心狼子野心狼子野心狼子野心狼心狗肺狼心狗肺狼心狗肺狼心狗肺狼奸狼奸狼奸狼奸“”“”“”解狼解狼解狼解狼，，，，他狼的粗暴度他狼的粗暴度他狼的粗暴度他狼的粗暴度，，，，源自于儒家思想文化狼的丑源自于儒家思想文化狼的丑源自于儒家思想文化狼的丑源自于儒家思想文化狼的丑化化化化。。。。狼并不像我想像的狼并不像我想像的狼并不像我想像的狼并不像我想像的，，，，或者像某或者像某或者像某或者像某些人丑化渲染的那么凶些人丑化渲染的那么凶些人丑化渲染的那么凶些人丑化渲染的那么凶猛可怕猛可怕猛可怕猛可怕。。。。狼身上有很多优秀的品值得我人类研究和学狼身上有很多优秀的品值得我人类研究和学狼身上有很多优秀的品值得我人类研究和学狼身上有很多优秀的品值得我人类研究和学。。。。狼性品的基本特征在于它的桀不狼性品的基本特征在于它的桀不狼性品的基本特征在于它的桀不狼性品的基本特征在于它的桀不，，，，正因桀正因桀正因桀正因桀不不不不，，，，它才会把尊和自由看得和生命一样重要它才会把尊和自由看得和生命一样重要它才会把尊和自由看得和生命一样重要它才会把尊和自由看得和生命一样重要，，，，它它它它自由的渴望自由的渴望自由的渴望自由的渴望，，，，尊的捍尊的捍尊的捍尊的捍，，，，以及由此衍生出的强烈的任以及由此衍生出的强烈的任以及由此衍生出的强烈的任以及由此衍生出的强烈的任心心心心、、、、明的律性明的律性明的律性明的律性、、、、密的团精神密的团精神密的团精神密的团精神、、、、强的斗作风强的斗作风强的斗作风强的斗作风、、、、不不