PAGE\*MERGEFORMAT3学习践行弟子规，做德才兼备之青年各位老师、同学们：我今天在国旗下讲话的题目是：《学习践行弟子规，做德才兼备之青年》。我们要问：《弟子规》是什么？这里的“弟子”，在家指孩子；在学校指学生；在公司指员工；在社会上指公民。“规”就是规范。《弟子规》原名叫《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。《弟子规》共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，音韵和谐，朗朗上口；全篇分为“总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”八个部分。那么，高中生为什么要学习践行弟子规呢？我们之所以要学习践行《弟子规》，是因为《弟子规》是根据《论语》等经典编写而成的，它集孔孟、老子等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领，是接受伦理道德教育、养成有德有才之人的最佳范本，是重塑民族精神的基石，是社会和谐的根本，是幸福人生的前提。《弟子规》教我们如何做人、处事、接人、待物，以及应有的基本规矩和原则，做到诚信、友善、博爱，尊敬师长，尊重同学，引导人们追求“真、善、美”，做一个有益于人民，有益于社会，有益于国家乃至全人类的人。《弟子规》看似只是一些日常生活中细小的思想言行规范，却蕴含着深刻的人生哲理。古人说“一屋不扫，何以扫天下”，小事不能做好，又怎么能担当大事呢？只有从日常生活中培养自己人生的根基，才能成就真、善、美的人生大道。《弟子规》教我们孝敬仁爱，让我们理解孝道和师道的重要性。父母给我们身命，老师给我们慧命。孝为百善之先。《论语•学而篇》中说“孝弟也者，其为人之本与”，这告诉我们孝敬仁爱不仅是做人的根本，也是人文社会的根本。懂得感恩报恩的人，才能感受到人生的价值和意义，才能得到真正的快乐和幸福。《弟子规》教我们“次谨信”，培养我们的恭敬心，真诚心。人生有谨信，才能在社会上立足，才能在成长的过程中，树立起正知正见，才会走正道，才不会被社会不良行为污染。《弟子规》能够增长我们的智慧。《弟子规》中的一字一句都是古圣先贤智慧的结晶，只要我们用诚挚之心去学习去实践，就能感受到圣贤对后世子孙至诚至爱之心，就能借助他们的智慧去做人，做事。《弟子规》还能够帮助我们管理好自己，让我们树立正确的理想和价值观，力求做最好的自我。只要我们学习和践行《弟子规》，在日常生活中，应该怎样做，不应该怎样做，心中就会明明白白，从而改掉不良习气，养成良好的生活习惯。也许有人会反问，《弟子规》是古人的言行规范，对于现代人来说，是不是已经过时了呢？《弟子规》阐述的是孝敬仁爱的精神，是谨信行事的态度，是伦常次序的本分。这种精神态度，是人与人之间本应遵循的规律法则，只要是人存在的地方，它就会自然存在。因此，它不仅不过时，而且恰逢其时。正如胡锦涛总书记在“十七大”报告中明确指出的“弘扬中华传统文化，建设中华民族共有的精神家园”。我们如何学习践行弟子规，做德才兼备之青年呢？一是要“博学之”，强化诵读意识。首先要广泛的学习，在学习记忆的过程中要有发展的眼光和开放的胸襟。其次要努力强化诵读意识，只有充分地读，读出味道来，读出感觉来，才能有所思，有所想，有所问，有所求，达到学习层次的逐步深入。二是要“审问之”，深化理解过程。有所不明就要追问到底，对所学加以怀疑，于无疑处生疑，进而深化理解过程，思维的火花只有经过碰撞后方显出它独特的价值。三是要“明辩之”，感悟精髓所在。从比较中鉴别出优劣，反思学习与实践中的进步与不足。不辩，则所谓的“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。“学然后知不足，知不足，然后能自反也。”从而感悟出弟子规的精髓所在。四是要“慎思之”，执意笃行所学。这是学习弟子规的终极目标。要树立一种反思进取意识，达到学以致用的目的。学有所思、学有所得，就要努力践履所学，做到“知行合一”。同学们：如果说儒家文化是拔地而起的高楼，那么《弟子规》就是地基，是钢筋，是栋梁。人生要想获得幸福，离不开它；家庭要想美满，离不开它；社会要想和谐，也离不开它！中华民族的文化源远流长，中华民族的传统美德世代相传。让我们共同携手走进《弟子规》吧！用我们年青学子特有的豪迈和激情，学习弟子规，践行弟子规，弘扬中华民族的传统美德，做新时期德才兼备之青年，做祖国建设之栋梁。