庐山谣寄卢侍御虚舟唐诗鉴赏古诗庐山谣寄卢侍御虚舟李白带拼音版，这首诗是咏叹庐山风景的奇绝，游览飘然，猛发学道成仙之欲望，并进而邀请同伴。全诗想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。一起学习一下古诗庐山谣寄卢侍御虚舟李白带拼音版，古诗庐山谣寄卢侍御虚舟李白赏析，古诗庐山谣寄卢侍御虚舟李白翻译吧！1古诗庐山谣寄卢侍御虚舟李白带拼音版lúshānyáojìlúshìyùxūzhōu庐山谣寄卢侍御虚舟lǐbái李白wǒběnchǔkuángrén，fènggēxiàokǒngqiū。我本楚狂人，凤歌笑孔丘。shǒuchílǜyùzhàng，zhāobiéhuánghèlóu。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。wǔyuèxúnxiānbùcíyuǎn，yīshēnghǎorùmíngshānyóu。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。lúshānxiùchūnándǒubàng，píngfēngjiǔdiéyúnjǐnzhāng，yǐngluòmínghúqīngdàiguāng。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。jīnquèqiánkāièrfēngcháng，yínhédǎoguàsānshíliáng。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。xiānglúpùbùyáoxiāngwàng，huíyátàzhànglíngcāngcāng。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。cuìyǐnghóngxiáyìngzhāorì，niǎofēibùdàowútiāncháng。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。dēnggāozhuàngguāntiāndìjiān，dàjiāngmángmángqùbùhuán。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。huángyúnwànlǐdòngfēngsè，báibōjiǔdàoliúxuěshān。黄云万里动风色，白波九道流雪山。hǎowéilúshānyáo，xīngyīnlúshānfā。好为庐山谣，兴因庐山发。xiánkuīshíjìngqīngwǒxīn，xiègōngxíngchǔcāngtáiméi。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。zǎofúhuándānwúshìqíng，qínxīnsāndiédàochūchéng。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。yáojiànxiānréncǎiyúnlǐ，shǒubǎfúróngzhāoyùjīng。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。xiānqīhànmànjiǔgāishàng，yuànjiēlúáoyóutàiqīng。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。2古诗庐山谣寄卢侍御虚舟李白赏析此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光，可谓描写庐山的千古绝唱。开头一段抒怀述志，用尤侯韵，自由舒展，音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景，转唐阳韵，音韵较前提高，昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵，音响慷慨高亢。随后，调子陡然降低，变为入声月没韵，表达归隐求仙的闲情逸致，声音柔弱急促，和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比，极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的'神仙世界，转换庚清韵，音调又升高，悠长而舒畅，余音袅袅，令人神往。此诗思想内容比较复杂，既有对儒家孔子的嘲弄，也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情，追求神仙生活，一面又留恋现实，热爱人间风物。3古诗庐山谣寄卢侍御虚舟李白翻译我本是像那个接舆楚狂人，高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。手执神仙的绿玉杖，早晨我辞别黄鹤楼。为着寻仙，我遍访五岳不辞遥远，平生中，我最爱好到名山去遨游。庐山高耸，与天上的南斗星靠近，五老峰的九叠屏，好象云霞展开，山影湖光相映衬，青黑绮丽俊秀。金阙前香炉峰和双剑峰，高耸对峙，三石梁的瀑布，恰似银河倒挂飞流。香炉峰的瀑布，与此遥遥相望，峻崖环绕，峰峦重叠直至天上。苍翠的山色映着朝阳，红霞更加绚丽，在鸟飞不到的峰顶，俯视吴天真宽广。登高远望天地间壮观景象，大江悠悠东流去永不回还。万里黄云起伏，两岸的景色不断变幻，长江九条支流，翻滚着雪山般的白浪。爱作赞美庐山的歌谣，诗兴都因庐山所触发。闲对石镜峰窥看，我更加心清意畅，谢灵运当年游处，早已被青苔掩藏。我要早服仙丹去掉尘世情，修炼三丹和积学道已初成。向远处看去，仙人们正驾驭着彩云，手捧芙蓉到玉京山，去朝拜天尊神。早已约好神仙在九天会面，希望迎接你一同邀游太清。