全球化与邓小平开放理论全球化与邓小平的开放理论摘要：经济全球化是21世纪一个不依人们的意志为转移的大趋势,它加速了生产要素在全球范围的自由流动和优化配置,形成了全球统一的大市场,贸易的自由化、金融的国际化及高科技的发展,促进了各国之间的相互依赖,为我国提供了一个利用外资、引进先进技术、进入国际市场、追赶世界先进水平的历史机遇。但由于经济全球化实质上是当代资本主义主导下的全球化,发达国家主导着经济全球化的游戏规则,因而,经济全球化同时也给我国带来了严峻的挑战。面对经济全球化给我国带来的机遇和挑战,我国该如何应对?邓小平的对外开放理论为我们指明了方向。关键词：经济全球化邓小平开放理论社会主义与资本主义的对比正文：什么是全球化？对全球化概念作为这样的理解，根源于马克思（恩格斯）的有关思想。马克思虽然没有使用过“全球化”的术语，但他用“世界性”或“世界历史性”的概念表达了同样的意思。马克思的观点，如果说在当时还只是一种天才的预见的话，那么，这个预见在今天几乎是一字一句地被证实了。自20世纪中叶以来，生产和科技的迅猛发展以及市场经济的普遍建立，极大地加强了世界的联系和交往，全世界各民族几乎都卷入世界历史的巨流，即使是第三世界，也深深地介入到全球化的浪潮中。就这个意义而言，当今世界已经以整体的步伐跨入世界历史的行列；任何一种社会制度下的国家和民族要生存和发展，都不可能置身于全球化的浪潮之外。因此，20世纪中叶以来的全球化趋势和社会主义国家所发生的程度不同的挫折，客观上为中国的改革开放和现代化建设提供了有利的条件和深刻的教训。它要求我们重新认识世界，重新认识资本主义和社会主义，要求我们打开国门，大胆吸收和利用各国包括资本主义发达国家所创造的一切先进文明成果来发展生产力，建设社会主义。邓小平的开放理论，就是在这样一种世界大势和时代要求的背景下应运而生的。它以历史唯物主义和辩证唯物主义为基础，运用和发挥了马克思关于世界历史的思想，系统回答和阐明了在全球化趋势下，中国为什么要开放和如何开放的问题，从而为中国的改革开放和现代化建设提供了理论基础。这里，先来看邓小平的开放理论是怎样回答中国为什么要开放这个问题的。第一，提出和平与发展是当今世界的两大主题，从世界大势的认识上为中国的开放提供了依据。第二，提出向资本主义学习，大胆吸收它的一切肯定的成就，从思维方式的转变上为中国的开放提供了依据。第三，提出中国的发展离不开世界，从HYPERLINK"http://www.3edu.net/Article/"总结自身的历史经验上为中国的开放提供了依据。如果说，中国必须开放是势所必然且易于理解，那么，如何开放就是需要我们认真思考和对待的问题。从当代全球化特点看，一方面，它作为人类社会生产力发展阶段的必然产物，直接推动了包括国际贸易、跨国投资、国际金融和高科技的迅猛发展以及人类生产力的进步，从而使人类社会的普遍交往空前扩大，经济、政治、文化的联系日益紧密，各个国家和民族的相互影响不断加深。因此，从这方面看，全球化有利于人类社会的进步，有利于社会主义社会的发展。另一方面，当代全球化又是在资本主义主导下进行的，在全球化过程中，资本主义的特性、本性将不可避免地带入全球化过程，即西方国家在推行全球化的同时，也在把资本主义的矛盾和价值观念全球化。这对包括社会主义国家在内的第三世界来说，又不能不产生消极影响和严重威胁。作为对上述矛盾状况的反映，国内在讨论全球化问题时，也产生了两种不同的意见。一种意见认为，全球化就是现代化，应无条件参与，以加快我们实现社会主义现代化的步伐；另一种意见认为，全球化就是资本主义化，应坚决抵制，以确保我国的社会主义制度不改变颜色。何去何从呢？邓小平的开放理论也为我们提供了正确的指导。一方面，邓小平强调要实行全方位、多层次、高水平的开放。对全球化，一是要采取主动参与的态度，不能搞封闭。二是要以博大的胸怀面对世界、走向世界。另一方面，邓小平的开放理论又是讲原则、讲条件、讲目的的。这就是在经济上，坚持社会主义公有制的主体地位，不搞私有制，不搞两极分化。改革开放目的，是为了解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕。邓小平开放理论的上述两个方面，不是互相矛盾的两个东西，而是既相互区别又相互联系的辩证统一，即开放和条件的统一，手段和目的的统一，说到底，是全球化进程与社会主义共产主义的统一。我们只有从这种“统一”上来理解邓小平的开放理论，才能深刻把握它的精神实质。当前资本主义仍在主导全球化这一历史现象，并没有改变马克思对世界历史走向的看法，毋宁说，正在一步一步地证实马克思的结论。因为资本主义在全球的发展或扩张，只是表明资本主义的生产关系还能容纳生产力的发挥，资本主义还有一定的生产命力，并没有证明它的内在矛盾已经被克服了，