足部反射区健康法学习手册第一章概论第一节什么是足部反射区健康法足部反射区健康法认为，人体各脏腑器官在足部均有其对应的反射区，运用按摩手法刺激这些反射区，可以调节人体各部分的机能，取得防病治病自我保健的效果。1989年5月首届北美反射学者会议在美国丹佛举行，对反射区疗法（ReFLexology）作了如下的定义：“足部和手部反射区疗法的基点是，在足部和手部存在着与人体各部分相对应的反射区。在不使用油膏和液剂的情况下，运用拇指、手指与手的技巧（对反射区）施加特定压力的这种物理行为能缓解（人体内部的）紧张状态、引起人体的某种生理变化。这里我们要注意以下几点：（1）反射区健康法的前提是承认在人的足部及手部客观上存在着与人体各部分相对应的反射区。这里指的是一个区域（zone或Area），而不是一个点。为了避免误会，我们使用“反射区”的概念，而不用“足穴”的提法。同时，反射区分布在整个足部（包括脚底，脚内、外侧及脚背，甚至延伸到小腿），因此我们使用“足部反射区”的概念，而不称为“足底按摩”。②刺激这些反射区使用的是纯粹的物理方法（主要是用手指施加不同压力的按摩手法，包括使用按摩棒、按摩板等器材）。所谓不用油膏，液剂，可能是为了避免化学药物的参予和产生的副作用。（3）刺激这些反射区的结果是引起人体的某种生理变化，它缓解人体内的紧张状态，亦即某种失衡的、不正常的状态，使之恢复为正常的协调的状态，因而起到治病保健的作用。（4）手部与足部都存在着反射区。但实践表明，刺激手部反射区的效果远不如刺激足部反射区。因此，我们将主要学习和研究足部的反射区，只在某种特定情况下才联系到手部的反射区。第二节足部反射区健康法的起源足部反射区健康法是我国中医学的宝贵遗产。在最古老的中医经典著作《黄帝内经》中详细介绍了经络和腧穴，其中包括许多在脚上的穴位。如肝经的大敦、行间、太冲、中封，脾经的隐白、大部、太白、商邱，肾经的涌泉、然谷、太溪、复溜，膀胱经的至阴、通谷、束骨、京骨、昆仑，胆经的窍阴、侠溪、临泣、邱墟，胃经的厉兑、内庭、陷谷、冲阳、解溪等等。这说明我们的祖先早已认识到脚部的许多敏感反应点（胸穴）与人体内脏器官的关系。指出刺激这些反应点可起治病的作用。在《内经》中还多处提到用按摩方法治疗疾病。如《素问·举痛篇》中说：“寒气客于肠胃之间，膜原之下，血不得散，小络急引，故痛。按之则血气散，故按之痛止。”《素问·血气形志篇》中有：“形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。”又如《素问·异法方宜论》：“中央者，„„其病多瘦厥寒热。其治宜导引按蹻。在汉代司马迁所著《史记》一书中，曾提到：“上古之时，医有俞跗，治病不以汤液醴洒，针石桥引，案机毒熨，一拨见病之应。这里的桥引、案（与按相通）机，都是按摩之法。俞与愈相通，跗即足背，俞跗是医生的名字，也可能是指摸脚治病的医生，他不用汤药，只用按摩，“一拨见病之应”，可见其疗效是很显著的。据说在古籍中曾有“观趾法”、“足心道”的记载，但因文献流失，有待查证。挖掘、整理我国古代的以及民间流传下来的有关足部按摩的资料，是我们亟须进行的一项重要课题。在我国发源的足部反射区健康法如何流传到国外的呢？有种种的说法，一说是在唐代传人日本，成为今日的针灸术、足心道和指压疗法。一说是在元朝通过马可波罗传到欧洲。一说是在清朝末期，由于封建王朝的腐朽没落和外强的侵入，文献大量流失国外。但我们手头没有确切的证据，只好留待今后去做出结论。在西方，对于反射医学的源流，也有不同说法。如美国伊塞尔（Christinelssel）在《反射疗法：技艺、科学与历史》（1990年版）一书中称，1979年在埃及金宇塔中发现的文物证明，在公元前2500年，埃及即运用按摩手部、足部的方法来治病。这种按摩疗法，从埃及传到希腊和阿拉伯国家，又经罗马帝国传入欧洲。欧洲中部一些国家，一直流传有“区域疗法”（zonetherapy），即对身体的某一区域施加压力，反射到身体的另一部分，以收到治病的效果。该书中认为，中国确实发展了自己的医学体系，但中国文明与其他文明接触甚少，还没有证据表明反射区疗法是从东方传人西方。另外有材料指出，印度和美洲的印加文明，也有采用按摩足部治病的记载，直至近代。美洲的印第安人部落，还存在着这种治疗方法。因此，我们对于足部反射疗法的起源，不妨持比较开放的看法。在没有充分可靠的根据以前，不必过早地下结论，认为它是发源于某一个地方，然后传到世界的其他地方。应该说，在各个世界文明的发源地，都有可能或迟或早地发现就在人类双脚上的这个秘密。双手是人类的骄傲，自从有了手，就可以制作工具使用工具，人类才与其他动物有所区别。但是，如果不是人类用双脚站立起来，由双脚