2024年评价孟浩然的诗工作范文评价孟浩然的诗查全唐诗可知，孟浩然现存诗约270首。主要是五言律诗和五言古诗，这两种体裁的数量加起来超过240首，占了绝大部分。其中，数量最大的是五律，有120首左右。可以说，孟浩然的主要成就在其五律和五古。下面我主要就这两种体裁举例。现在多把孟浩然归入所谓的田园派诗人，这有一定的道理。孟浩然在40岁之前，基本都在老家襄阳隐居，很多佳作创作于此时。实际上，孟浩然是唐朝第一个大量创作田园诗的人，他的好友王维比他要小十几岁，创作田园诗也比他晚。夏日南亭怀辛大山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。这首诗就是典型的孟氏风格：清幽空灵、细腻真挚。从开始纳凉看夕阳、池月的视觉，到微风飒来的触觉，到荷风送香、竹露滴响的嗅觉与听觉。然后，由鸣琴而联想到知己，再想到好友辛大。全诗以时间推移为主线，展现了万山潭作垂钓坐盘石，水清心亦闲。鱼行潭树下，猿挂岛藤间。游女昔解佩，传闻于此山。求之不可得，沿月棹歌还。上面这首五律，也是孟氏最具田园风味的诗之一。全诗冲淡空灵，全以神行。孟浩然的这种诗，最难得的就是随着诗人性情而来的一种气格，潇洒而飘逸。请看王维的几句诗：“我心素已闲，清川澹如此。请留盘石上，垂钓将已矣。”这两首诗有极为相似的意境，甚至措辞都相似。但和同被划入田园诗人的王维比，孟浩然展现的是一种陶渊明氏的淡泊与享受，而王维则更多的表现出禅思与寂灭。以上列举了孟氏的几首田园诗。但是，孟的另一些佳作却是在游历羁旅中写的，充满了乡思与人生感喟。因此，仅仅“田园”一个词不是能概括他的诗风的。实际上，孟浩然出山以后，名流争相交接，交游甚广，他有将近一半的诗歌是不能归入到“田园”类的。可见文学史上的流派标签误人甚多，特别是容易误导不肯读书的人。望洞庭湖，赠张丞相八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，空有羡鱼情。这首诗连唐诗三百首都选了，可见传诵之广。诗意也比较简单明了，就是想请当时的宰相张九龄开开东阁，引荐一番，这在唐朝文人中很常见，李白、杜甫都做过。当然，孟浩然写的比较委婉含蓄，不像李杜那样鼓足力气为自己吹牛逼。这首诗展现了孟诗的另一面，亦即，除了清雅幽静的诗风外，孟浩然还能写出浑厚阔大、势如奔涛的诗句。本诗的颔联，历代传诵，被认为是摹写洞庭湖最为杰出的诗句，只有杜甫晚年的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，可以与之分庭抗礼，即使是陈与义的“登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时”这样的句子也落了下风。再看一首：与诸子登岘山人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。这是首怀古诗。意思也不外乎“荒冢一堆草末了”的感叹，这是历代怀古诗跳不开的桎梏，不独孟浩然是这样。但是孟的这首诗首联却以理句开篇，破空而来，点出主题，非常高妙，在他之前很少有人这样做。在他之后，也只有杜甫等少数人使用这种方法。到了宋代，这种方式就比较多了，比如王安石的“烈祖孤身取二江，子孙多以百城降”、苏轼的“人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥”，等等。也就是说，孟浩然的这种单刀直入的写法，开后世特别是宋诗派的无限法门。留别王维寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守索寞，还掩故园扉。上面这首是孟浩然失意回乡、开始漫游生活之前，写给好友王维的。据说，孟浩然有一天在王维家做客，突然唐玄宗来了，吓得他噌的一下钻到了床底下。王维不敢隐瞒，就告诉了唐玄宗。玄宗说，早就听说过他，快叫他把帽子戴好，出来吟诗。结果孟浩然一出来就念了一句“不才明主弃，多病故人疏”。唐玄宗听了不高兴了，说是你自己不求进，不要怪我疏远你。于是呢就不欢而散了。孟浩然从此也就无异于官场了。这首诗有什么特别的地方呢？特别就在于孟写给王维这首诗，诗刻意模仿王维的诗风，而且模仿的惟妙惟肖，将自己失落的心情用芳草、柴扉等意象精确地表达出来，这正是王氏所擅长的；此诗置于右丞集中，几可乱真。可见孟浩然具有极为敏锐的辨别力和借鉴能力。他的诗风绝不单一，更不是某些论家指出的“少材料”。孟浩然在世是就已经诗名远扬，王维喜欢他就不用说了，李白也崇敬他：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山仰，徒此揖清芬。”李白眼中无人，却对孟浩然有这样的评价。在看了上面列举的那首洞庭湖诗之后，宰相张九龄还真引用了孟浩然，并礼遇有加。孟浩然去世后，诗人刘昚虚还特地写诗给孟的好友求寄其遗文诗篇。杜甫也赞扬他“清时句句尽堪传”。孟氏的名声在后世，就更加显赫了。实际上，历代所谓田园诗人，从稍晚的韦应物，到宋代的范成大，直到清代的张问陶，没有一个人能够完全绕开