浅论科学发展观与马克思主义理论的关系摘要：科学发展观是中国共产党人对当代社会发展的本质、目的、内涵以及要求的总体看法和基本观点，是中国特色社会主义建设的最新理论成果和马克思主义中国化的新结晶，是关于研究、指导和实现中国科学发展的科学的世界观和方法论，是全面建设小康社会和推进社会主义现代化建设始终要坚持的重要指导思想，科学发展观是中国特色社会主义建设的最新理论成果，是马克思主义中国化的实践性理论结晶。关键词：科学发展观马克思主义中国特色社会主义马克思主义是科学发展观的理论基础坚持以人为本、全面协调可持续的科学发展观，是中国共产党人对当代社会发展的本质、目的、内涵以及要求的总体看法和基本观点。发展，是马克思主义的主题。马克思主义学说就是关于发展的学说，它不仅揭示了自然、社会、人类思维发展的一般规律，而且给人们提供了思考、研究和实现发展的科学的世界观和方法论。在马克思主义理论的指导下，以毛泽东、邓小平、江泽民同志为核心的党的三代中央领导集体，在不同的历史时期，面对不同的历史任务，对如何解决中国的发展问题进行了长期不懈的探索和实践，形成了一系列具有中国特色的关于发展的重要思想，提出了“发展才是硬道理”、“发展是党执政兴国的第一要务”等新论断。这些新思想新论断，不仅丰富和发展了马克思主义社会发展观，指导中国特色社会主义建设取得了巨大成就，而且成为社会理论家、思想家和学者们对社会发展理论进行进一步探索、研究和创新的新的逻辑起点，成为发展新思想的重要理论源头。以胡锦涛同志为总书记的党中央，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，在新的历史条件下，对当代中国的发展问题进行了大胆的理论思考和实践探索，创立了适应当代中国社会主义现代化建设的科学发展观，这一发展观，在继承前人理论成果的基础上，与时俱进地开辟了中国特色社会主义理论的新境界，它不仅更新了发展的观念和战略性思维，而且以“什么是发展、为什么要发展、为谁发展、依靠谁发展、怎样发展”等一系列基本观点，进一步丰富和完善了中国特色社会主义的理论体系，创新发展了马克思主义社会发展理论。任何科学的理论都是对自己时代内容的体现，对自己时代本质特征和时代精神的反映。它的产生形成必须适应自己时代发展的需要，符合自己时代的人们对进一步认识世界和改造世界的新的理论武器的需要。科学发展观，是对当代中国经济社会发展本质特征的反映，是当代中国物质文明、政治文明、精神文明以及社会文明不断进步的体现，是中国共产党领导社会主义现代化建设实践经验的理论结晶。它是在我国社会主义现代化的历史进程中产生和逐步形成的。新中国成立后，党的工作中心聚焦于国民经济的。恢复以及社会主义改造上。1956年底，社会主义改造基本完成后，确立了社会主义制度，从此，党领导全国人民开始了中国社会主义建设道路的探索和实践，在近二十年的建设时期内，我国社会主义事业取得了很大成就，但也曾偏离过正确的发展轨道，给社会主义经济、政治、文化建设以及人民生活造成巨大损失，失去了发展的良机，严重地影响了社会生产力的发展。党的十一届三中全会，重新确立了党的实事求是的思想路线，党的工作重心由以“阶级斗争为纲”转移到以经济建设为中心，进行社会主义现代化建设上来，开辟了建设有中国特色社会主义的新道路，创立了建设有中国特色社会主义理论，步入了中国改革开放和社会主义现代化建设的新发展轨道。经过二十多年的改革和建设，基本实现了邓小平提出的“三步走”发展战略目标中的第一、第二步战略目标，我国的经济实力、综合国力、国际地位显著提高，人民生活条件得到改善，抗御风险的能力得到增强。然而，我们也清楚地认识到，在我国经济快速发展的同时，也面临着一些需要解决的突出矛盾和问题，严重地制约了我国经济社会的发展，从而制约了人的全面发展。进入21世纪，我国经济社会发展进入一个新的发展阶段，如何解决好这些突出矛盾，如何抓住新世纪新阶段的发展战略机遇，如何才能真正把经济社会发展纳入科学发展轨道，实现新时代赋予我党的历史使命，实现现代化，振兴中华民族，完成祖国统一大业，这就需要进一步创新发展理论。科学发展观就此应运而生。二、马克思主义是科学发展进行的正确理论轨道马克思主义最初形成的现实背景是资本主义的制度本质和社会现实。马克思说，“人并不是抽象的栖息在世界以外的东西。人就是人的世界，就是国家，社会”。“贫困、压迫、奴役、退化和剥削的程度不断加深，而日益壮大的、由资本主义生产过程本身的机构所训练、联合和组织起来的工人阶级的反抗也不断增长。资本的垄断成了与这种垄断一起并在这种垄断之下繁盛起来的生产方式的桎梏。生产资料的集中和劳动的社会化，达到了同它们的资本主义外壳不能相容的地步”。资本主义社会的基本矛盾在于生产资料的私人占有制度和无限扩大的社会化大生产之间的矛