语文必修ⅰ苏教版第三专题版块二《前方》同步练习（完整版）实用资料(可以直接使用，可编辑完整版实用资料，欢迎下载）苏教版45分钟课堂达标测试（前方）筑基达标1．给下列加点字注音。迁徙（）憔悴（）惶惑（）提示：此题主要检查对文中字音的掌握情况。答案：xǐqiáocuìhuáng2．根据注音写汉字。xí（）击按nà（）不住颠bǒ（）温xīn（）提示：字形靠记忆。答案：袭捺簸馨3．下列对课文文句的理解错误的一项是（）A．《我心归去》：“但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血”一句是说人对故乡的“失望”其实是对故乡繁荣昌盛的期望，这种期望会成为对故乡奉献的动力。B．《乡土情结》：“我们该有鹏举鸿飞的豪情，鱼游濠水的自在，同时拥有温暖安稳的家园，还有足以自豪的祖国，屹立于现代世界文明之林。”这里作者对乡土情结作了新的阐释，人已不能为家所累，但人又应该永远拥有自己的家，既走向开放，又会有心灵的归宿，这才是新时代的乡土情结。C．《前方》：“即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。”这里的“家”并不是指“那个可遮风避雨的实在的家”，而是指人类的归宿，精神的栖身之所。D．《前方》：“人有克制不住的离家的欲望”一句，是本文的文眼，这里的“离家”实质上是一种理想的召唤，也可以理解为对家的背叛与放弃。提示：D项，最后一句分析有误。答案：D4．将下列名句补充完整。（1）岭外音书断，经冬复历春。，。（2）慈母手中线，。，。，。（3）国家兴亡，。（4）苟利国家生死以，。（5）日暮乡关何处是？。提示：名句要记牢。答案：（1）近乡情更怯不敢问来人（2）游子身上衣临行密密缝意恐迟迟归谁言寸草心报得三春晖（3）匹夫有责（4）岂因祸福避趋之（5）烟波江上使人愁综合应用一、阅读理解阅读下面的文字，完成5～7题。人们早已发现，人生实质上是一场苦旅。坐在这辆车里的人们，将在这样一辆拥挤不堪的车里，开始他们的旅途。我们可以想像：车吼叫着，在坑洼不平的路面上颠簸，把一车人摇得东歪西倒，使人一路受着皮肉之苦。那位男子手托下巴，望着车窗外，他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然。钱钟书先生的《围城》中也出现过这种拥挤的汽车。丰子恺先生有篇散文，也是专写这种老掉牙的汽车的。他的那辆汽车在荒郊野外的半路上抛锚了，并且总是不能修好。他把旅途的不安、无奈与焦躁不宁、索然无味细细地写了出来：真是一番苦旅。当然，在这天底下，在同一时间里，有许多人也许是坐在豪华的游艇上、舒适的飞机或火车上进行他们的旅行的。他们的心情就一定要比在这种沙丁鱼罐头一样的车中的人们要好些吗？如果我们把这种具象化的旅行，抽象化为人生的旅途，我们不分彼此，都是苦旅者。5．解释“抽象化为人生的旅途”中加点字的含义。提示：联系“抽象化”考虑。参考答案：“旅途”虽有不同含义，但此处指人生历程。6．说说“真是一番苦旅”的实质是什么？提示：上文有暗示，“不安、无奈与焦躁不宁、索然无味”，表明苦在精神。参考答案：点出苦旅之苦在于精神之苦，即“不安、无奈与焦躁不宁、索然无味”。7．这一段的中心句是：提示：中心句往往在段首。参考答案：人生实质上是一场苦旅。二、语言运用8．填入下面横线上的两句话，与上下文衔接最恰当的一项是（）泰山的南天门又叫三天门，创建于元代，至今已有六百余年。为“门辟九霄仰步三天胜迹，阶崇万级俯临千嶂奇观”。A．元代石刻“天门铭”在门外西侧。一副石刻对联在门的两旁，B．门外西侧有元代石刻“天门铭”。门两旁有石刻对联一副，C．元代石刻“天门铭”在门外西侧。门两旁有石刻对联一副，D．门外西侧有元代石刻“天门铭”。一副石刻对联在门的两旁，提示：原文首句陈述的主体是“南天门”，A、C两项开头就改变了叙述角度，说“元代石刻”如何，B、D两项开头一句一样，都与上句陈述主体一致，D项的后一句改换了陈述角度，侧重谈“对联”，B项则仍然围绕“门”作陈述，B项衔接最好。纵观全句，先交代“南天门”，再说“门外”“门两旁”，陈述角度一致，衔接自然、紧密。答案：B9．下面一段话是解释海啸产生的原因，请把打乱的次序调整过来。（只填序号。）①水下或沿岸山崩或火山爆发也可能引起海啸。②海啸波长比海洋的最大深度还要大，轨道运动在海底附近也没受多大阻滞，不管海洋深度如何，波都可以传播过去。③海啸是一种灾难性的海浪，通常由震源在海底下50千米以内、里氏震级6．5以上的海底地震引起。④在一次震动之后，震荡波在海面上以不断扩大的圆圈，传播到很远的距离，正像卵石掉进浅池里产生的波一样。提示：连贯题目的答题技巧因题而异，有时要注意时间顺序，有时需注意空间顺序，有时得注意逻辑顺序。这一题重要的是注意逻辑思维。当人们一接触“海啸”一词，