大家下午好！王国维1877-----1927人生而自由，却无往不在枷锁之中。------（法）卢梭(1712—1778)理性与自由————启蒙运动1、1348年，薄伽丘《十日谈》问世，宣扬人性，抨击教会和神权。1、1348年，薄伽丘《十日谈》问世，宣扬人性，抨击教会和神权。（伏尔泰认为）牛顿以他对天地万物的寥寥数条规律的精美绝伦的概括，彰显了人的理性的伟大，暴露了宗教非理性主义的荒谬。——《世界文明史》材料一如当你睡觉到第二天醒来时，你的财产还和昨天一样，没有丝毫变动；你不会在半夜三更从你妻子的怀抱里或从你孩子的拥抱中被人家拖出去押入城堡，或流放沙漠；当你若有所思，你有权发表你的一切想法；当你被人控告，或写了闯祸的文章，只能依照法律来裁判等等。——伏尔泰《哲学通信》请思考：这段话告诉我们伏尔泰主张哪些方面的自由？材料二自由是做法律所许可的一切事情的权利，如果一个公民能够做被法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。——孟德斯鸠《论法的精神》请思考：孟德斯鸠如何理解自由？材料三“当立法权和行政权在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了。因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法和行政权分立，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。自由也就不存在了。如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。如果同一个人或同一个机关行使这三种权力，则一切便都完了。”——孟德斯鸠据材料三回答孟德斯鸠认为自由在现时社会中不存在的原因是什么？孟德斯鸠主张在君主国家里，应该委托给人民代表机关，国王只应该是机关的首脑，应该属于陪审法庭……立法机关所通过的法律要由君主批准，而立法机关也要干预一些行政方面的问题——如财政问题和军队问题。——《世界史、近代史编》人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。———卢梭思考：为了维护个人的自由和权利，卢梭提出了哪些政治主张？我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予其某些不可转让的权利，其中包括生命权，自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，所以才在人们中成立政府。——摘自美国《独立宣言》1776自由不是想做什么，就做什么；自由是教你不想做什么，就可以不做什么。——康德（1724-1804）启蒙运动的主要内容是：A、复兴希腊、罗马古典文化B、全面否定罗马天主教会C、提倡理性精神D、争取实现普选美国1787年宪法所确立的三权分立原则，是哪位启蒙思想家的政治主张：A、伏尔泰B、孟德斯鸠C、卢梭D、康德有学者说：“若就经济角度而言，18世纪的欧洲显然是首开先河的英国之欧洲，但就思想文化角度而言，18世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲。”材料中所说英国、法国开先河的事件分别是A．确立君主立宪制、启蒙运动B．工业革命、启蒙运动C．确立君主立宪制、文艺复兴D．工业革命、文艺复兴卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动；但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是A．立法权是国家的心脏B．议会至上，以法治国C．行政权是国家的大脑D．权力的制约与平衡