第PAGE\*Arabic\*MERGEFORMAT16页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT16页新疆高职院校抵御和防范宗教渗透工作研究新疆某高职院校地处新疆最边远最边缘城市。恶劣的自然环境使得这里具有经济基础薄弱、发展滞后、社会成熟度不高等特征，也是自治区宗教氛围最浓厚，三股势力活动最猖獗的地区之一，历来是分裂与反分裂斗争的前沿阵地。因此抵制宗教渗透，净化校园环境，纯洁教师队伍，优化育人氛围，巩固教育阵地，深入持久地开展反分裂、反渗透斗争，筑牢反分裂、反渗透的思想防线，始终是学校的首要政治任务。一、大学生受宗教影响的现状新疆某高职院校生源95%以上为疆内以维吾尔族为主等7个少数民族的学生构成，据不完全统计显示：在调查的学生中有55%的学生来自南疆农村，且95%为维吾尔族。在学生成长的环境中父母或家人信仰宗教的比率为78%。最早接触宗教是通过父母家人的学生比率为52%。在小学阶段参加宗教活动或者仪式的学生比率为24%。加过宗教活动的学生比率为24%。在对宗教的了解程度上，认为可以在宿舍做礼拜的学生比率为17%。认为宗教有必要存在的学生比率为49%。认为学校应该开设宗教课程普及宗教知识的学生比率为20%。从统计结果来看，该校大学生接触宗教大部分源自家庭，参加宗教活动年龄趋于少年时期，对宗教有很深的认知感。通过调查可以看出。普遍存在受家庭宗教影响较深、国语水平偏低等问题。同时，学校所处地区多元的地域历史文化、显著的民族特征与学校专业所具备的鲜明的行业特色，使得大学生抵御和防范宗教渗透工作既蕴含着创新发展的机遇，也面临着巨大的挑战。二、宗教向新疆高职院校渗透和影响的因素分析1、家庭和学生所处小环境是宗教影响学校教育的直接原因。列宁说：宗教偏见最深刻的根源是贫困和愚昧。在我区，许多学生来自贫困地区和经济欠发达地区，由于经济落后和农牧民文化层次低，精神、物质文化生活匮乏，宗教活动和他们的日常生活结合在一起，学生长期受这种氛围的作用，使他们把这种影响带到学校中来，自觉不自觉地影响了在学校正常的学习、生活。据调查表明：某高校45%的大学生认为穆斯林群众必须信仰伊斯兰教，37%的大学生参与过宗教活动。2、境内外三股势力歪曲新疆历史、恶毒攻击党的宗教政策、疯狂挑拨民族关系。境内外三股势力企图通过各种渠道把宗教极端思想和宗教书籍、音视频传入高校学生。在这种严峻形势下，再加之思想教育工作薄弱，敌对势力和社会上的非法宗教活动乘虚而入，散布流言蜚语进行蛊惑、拉拢腐蚀青少年，造成高校宗教活动上升势头。3、思想政治工作薄弱，抵御防范措施不力，马克思主义宗教观和无神论的宣传教育不够，是宗教向学校渗透和施加影响的重要原因。整个教育还未从应试教育转到素质教育轨道上来；思想政治工作队伍素质还不高；思想政治工作还存在效果不明显；学生思想中的许多深层次认识问题还不能得到及时有效地解决，都给社会上敌对势力利用宗教和宗教意识向学校渗透造成了可乘之机。例如：某高校72%的同学认为宗教是民族的传统文化习俗。4、社会转型时期，国内经济体制改革的不断深入，经济文化发展水平的差距及其落后使部分学生加入到非法宗教活动中去。马克思主义认为宗教是对现实世界的虚幻反应。他的宗教观点在当代社会转型时期也仍然具有真理性。例如：面对变化莫测、错综复杂的世界政治经济，某高校20%的同学认为宗教是拯救世界和平的唯一可靠途径，23%的同学认为宗教能促进法制建设。5、马克思主义认为宗教属于精神文化的范畴，精神文化是人脑的智力产品，具有长期行稳定性的特点。因此一旦信仰宗教后很难从思想上摆脱宗教的影响。宗教本身是一种很复杂的社会现象，具有很大的迷惑性，而不少大学生很难一下子认清宗教的本质，这是宗教能向高校渗透和施加影响的理论原因。三、抵御和防范宗教渗透的措施1、着力加强马克思主义无神论教育，引导大学生树立唯物论的世界观，才能筑牢抵御和防范宗教向校园渗透的思想防线。树立马克思主义无神论的世界观才能筑牢思想防线。国家观的形成要求我们高职教育工作者必须认真做好爱国主义教育，不断推进法制教育，大力加强民族团结教育，梳理近些年新疆发生的各类暴力恐怖事件，无一不充分说明这个现实。2、牢牢把握主渠道教育的正面教育主导权，提升教育的有效性。主渠道教育的正能量传递还是主要的教育方式。完善、创新教育的途径、方法，提升教育的有效性，使正能量信息传递在受教育者头脑形成主导刺激影响是高职思想政治教育的新课题。主渠道教育的方法、途径应努力避免满堂灌，提升教师专业素质和社会经历积淀，做到五个结合：结合改革发展成果教育，结合历史和地域历史教育，结合现代网络手段教育，结合课堂与爱国教育基地教育，结合社会形势教育才能提高主渠道教育的有效性。3、形式多样地积极主动地做好第二课堂教育，用健康有益的现代文化占领大