第PAGE\*Arabic\*MERGEFORMAT11页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT11页新世纪新阶段宗教发展的现状特点及对策当今世界有两大难点和热点，这就是民族问题和宗教问题。目前全世界有多个民族，分布在多个国家和地区。宗教方面，在全世界的亿人口中，大约有亿人信仰宗教。其中基督教包括天主教有多亿，伊斯兰教亿，佛教亿。西方发达国家利用民族、宗教问题推行霸权主义，致使民族分裂主义、宗教极端主义和国际恐怖主义这三股势力相当活跃，直接影响着世界和平与发展，所以说宗教问题与民族团结、社会稳定、国家安全紧密相关。我国是一个多民族多宗教的国家。正确认识我国社会主义初级阶段宗教问题和世界宗教问题的特点，掌握宗教存在和发展的客观规律，对于我们不断深化对宗教问题的认识，做好宗教工作，具有重要意义。一、我国宗教发展的现状及特点：我们党根据我国宗教的现状，科学地概括了我国宗教具有长期性、群众性、民族性、国际性和复杂性五个基本的社会特征，这是我们党制定宗教政策的基本依据，也是对我国宗教问题的基本认识。在社会主义初级阶段，我国的宗教将长期存在，这是不以人的意志为转移的，是由宗教自身特点所决定的。宗教是一种社会历史现象，不是一个永恒的事物，有其发生、发展和消亡的客观规律。在我国社会主义时期，随着剥削制度和剥削阶级的消灭，有利于消除宗教存在的阶级根源，但它赖于存在的自然根源、社会根源和认识根源还将长期存在。在新世纪初我们党再次深刻指出：“宗教最终走向消亡可能比阶级和国家的消亡还要久远，我们必须正确认识社会主义条件下宗教存在的长期性，既不能用行政的力量去消灭宗教，也不能用行政的力量去发展宗教。”这些重要论述，发展了马克思主义宗教观，也是做好新世纪新阶段宗教工作的重要而深刻的指导思想。宗教的群众性是由宗教作为一种意识形态的属性所决定的。宗教之所以能够存在，就是因为有相当一部分群众信仰它。我国信仰各种宗教的群众约有亿人左右，就全国亿多人口来讲，虽然他们在总人口中所占的比例不算很大，但绝对数是不小的。宗教在我国仍有比较广泛的群众基础。因此，从某种意义上讲，正确对待宗教问题就是正确对待信仰宗教的那一部分群众的问题。宗教的民族性也是我国宗教的一大特点。宗教的民族性包括两层基本的含义，一是部分少数民族的绝大多数群众基本信仰某一种宗教，如佛教、伊斯兰教在少数民族中有广泛的群众基础，有个少数民族几乎全民族信仰某一种宗教。宗教对一些少数民族的风俗习惯、文化艺术、道德规范、心理素质以及人们的生产、生活、社会生活的各个方面，都有着广泛而深刻的影响。宗教问题与民族既有联系又有区别，属于两个不同范畴，在全民信教的地区，二者交织在一起，使宗教不仅是个人信仰问题，而是成为整个民族问题不可分割的组成部分，要处理好民族问题，必须处理好宗教问题。二是在民族压迫制度存在的朝代，宗教曾经作为这些民族反抗民族压迫的旗帜和团结自己民族的纽带。在民族压迫制度被废除后，这种作用不复存在，但是它的传统影响依然存在，宗教仍有一定的号召力。我们要特别警惕国内外敌对势力利用宗教进行破坏民族团结、分裂祖国的活动。宗教还是一种国际现象。我国现有的五大宗教中，除道教是土生土长的宗教外，佛教、伊斯兰教、天主教和基督教都是由外国传入的，都是国际性宗教，这些宗教都有自己的国际性组织，通过有组织的活动，强化着宗教的国际联系，各个国家和地区的宗教组织之间的横向联系和友好交流也日益频繁。随着经济全球化进程的不断加快，各个国家和地区人民之间的交往范围不断扩大，宗教的国际性也会更加显著。新中国成立后，宗教方面的对外友好往来不断发展，已成为我国民间外交的一个组成部分。我国宗教界的国际交往日益增多，有利于增进同国际宗教界的了解和友谊，有助于维护世界和平，但也应看到国际宗教对我国宗教的一定影响。宗教同社会发生着错综复杂的关系，涉及到群众关系、阶级关系和国际关系等方面，是一种复杂的社会现象，（更多精彩文章来自“秘书不求人”）宗教不仅是信仰问题，也是社会实体，宗教表现形式是呈多样性，不同宗教的教义、教规、礼仪、组织各不相同，就是同一宗教内，也有不同的教派，它们在基本教义一致的前提下又有各自的特点。目前，我国宗教方面的矛盾基本上是人民内部矛盾，但在一定范围内，两类不同性质的矛盾也有时相互交错，有些坏人利用宗教蒙骗群众，进行反对党和政府、破坏社会稳定、分裂祖国统一和其他刑事犯罪活动。需要特别注意的是，长期以来，西方国家一直把民族、宗教问题作为遏制或颠覆社会主义国家的重要手段。西方敌对势力加紧利用民族、宗教问题，对我国实施“西化”、“分化”的政治战略。我们对这场斗争的尖锐性和复杂性，必须有清醒的认识，时刻保持警惕，正确把握面临的复杂形势，始终保持清醒的头脑。宗教问题从来就不是孤立存在的，它总是同政治、经济、