重申中医基础理论是中医学唯一的生路展开全文重申中医基础理论是中医学唯一的生路点击有关中医的栏目，尽是困境、低谷、彷徨、悲情……现在确实是中医存亡的关键时候，网友指出的种种败亡征兆条条真确。如何来解决问题，挽救中医呢？人们把目光集中在政策上。且不说“红头文件”的神力已有些过气，那是在原始、简单的社会环境下的管理手段。就说已有关于中医的政策，都是出于保护目的所采取的临时应对办法，十分宽容，甚至是放纵，使中医界产生那么多的专家、名人、政协委员、人大代表，却没有使中医本身有真正的发展（中西结合除外，而中西医结合不过是中医宝贵经验，被盗墓式的挖掘）。以至在社会急速发展要求统一、和谐的今天，“中医学”终于暴露出它的致命弱点--基础理论。站在政策制定者的角度看，所有侵害中医的现象中，有许多是政策所不能管或管不着的事，你不能制止中医学生去学习西医，不能制止西医去研究中医等，不能用政策去损害其它方面。那些与政策有关的因素，也是涉及面甚广，什么样的政策、法规都难以全部覆盖，何况中医要走向世界，政策是不能出国的。在当前的社会条件下，再出台更进一步的保护性政策，那是无法执行的，是政府敷衍塞责，让中医自生自灭。那么，怎么制定管理性的中医政策呢，这首先要给“中医学”定位，它在社会经济文化中是处于什么地位？是哲学，还是自然科技，是技术类还是民间杂耍？如果说中医学是与西医同样的综合性自然科学，并且如同中医人士所论证的那样，与西医理论有许多共同之处，可以从西医角度证明其科学性，更何况，中西医结合的成就有目共睹，现在也没有哪位中医能离开西医的诊断。那么，让中医与西医合并，从理论到临床，形成一个统一的医学模式，就是顺理成章的事。为什么怕被“消灭”？如果说中医与西医不同，有其特殊性，这只能是基础理论方面不同，药物是没有中、西医之分的，同一种药物，按谁的理论使用就是谁的。中西医理论不能统一，又不能抛弃，那么就请拿出一个规范、明朗、纯正的“中医学基础理论”。作为制定政策的根据，是要经得起答辩的，不能象现在这样，诡辩式的怎么说都有理，要体现中医学的自然科学属性。还没有那门成功的自然科学不具备坚实的基础理论。强调中医学“特殊”，总不能特殊到人类社会以外去，那就要顺应社会的发展，否则就真到人类社会以外去寻找它了，民族感情也无能为力。还有人说：“有效就是硬道理”。“有效”是客观的事实，但它只能保证中医在最低层次的存在，是处在民间杂耍的水平，单凭“有效”是不能登上大雅之堂的。仅靠“祖传秘方”无异于乞讨的工具，秘方、有效方被西医药理学破解是它的最终归宿，对中医学的继续存在没有任何裨益。中医学受到多方面的侵凌剥蚀，“邪之所凑，其气必虚”，虚就虚在其基础理论错乱不堪，底气不足。学生提出问题，老师回答：“古人就那么说的，不要钻牛角尖，要领会精神实质”。连古人为什么那么说都不知道，怎么领会精神实质，“牛顿的苹果”，“爱因斯坦的火车”哪个不是钻牛角尖，科学就要把牛角尖钻透。这就难怪中医学生热衷于学习西医了。一谈“阴阳”就讲辩证法，一谈“五行”就讲唯物论，还说“古人落后”，学生说：落后你还让我们学？我们又不是学考古学的。中医学如果是科学就不需要过多依赖政策，没有那门自然科学是靠政策而存在的！现代天文学在“政策”的残酷迫害下仍然发展起来了，中医想继续发展下去，重申中医基础理论是中医学的唯一出路。这是笔者师父陈功老师，十多年前发的帖子，笔者重录在此，在加上一段话。中医教材所谓的《中医基础理论》，是造成中医困境、低谷、彷徨、悲情……的发端，重申就是改革教材，恢复《黄帝内经》和《伤寒杂病论》构建的中医固有的中医基础理论。至于其能否担起发展中医的重担，研究一下就知道了。《黄帝内经》和《伤寒杂病论》构建的中医理论体系，在可预见的未来，人类尚无法超越。一是，目前科学方法论无论怎么发展，都能在其框架中找到它们的影子，只要去认真地读，获得新启迪不在话下；二是，现代生命科学的所有认知，都可被其容纳，加以发挥和提高；三是，两千多年来中医的宝贵经验，都滥觞于此，创新也罢，歪曲也罢，都跳不出其框架结构。信不信，读懂她就知道了。又见肠梗阻大回阳饮治疗肠梗阻案2016.02.18弱冠男患，急腹症，附近西医门诊建议到大医院诊治。因刚从聊城老家首次进京打工，所带盘缠难以应付高额医药费，故抱着试试看的心态来中医门诊。左上腹持续性绞痛，阵发性加重，恶心呕吐，吐后症状不缓解，自觉腹肌板硬，触及尚柔软，脾曲处可扪及包块，无反跳痛，喜按，无该病病史。诉，列车车厢室温较高，下车后羽绒服